11月语言学联合书单|最早的汉语:甲骨文之前的汉语样貌

《说文解字系传》四十卷,是南唐徐锴对《说文解字》的注释之作。全书分两部分,通释三十卷,对许慎的原文进行解释,通过广泛引证,疏证《说文解字》中的古义名物,并采用朱翱反切注音;《部叙》等总论十卷,专题讨论《说文》学与文字学相关问题,《祛妄》一卷驳斥李阳冰的谬误,最为人称道。本次影印据《四部丛刊》...

第三届马克思主义学院院长论坛⑩丨四川省委党校马克思主义学院...

“智”与“慧”是人类把握世界的两种不同思维方式。“慧”是人类面对未来和未知世界时常用的思维方式。在《说文解字》中,“慧”通“惠”,从心,说明“慧”这种思维方式不靠感官,而是靠“心”。北宋思想家张载曰:“德性所知,不萌于见闻”,认为“德性之知”作为不同于“见闻之知”的认识,是一种不与外物相...

温故|收藏家韦力:不要把经典一词泛滥化,经典书籍应该是崇高的...

先说下背景,中国是世界文明史上唯一没有断档的文明体系。我认为没有断档的前提是文字不变,原因是中国文字虽然有八大文体,从甲骨文、金文、大篆、小篆等一路发展过来,但是基本形体没有变。方块字、表音表意,就是我们所谓的《说文解字》6种造字法。但是西方的体系不同,比如说古波斯文明、古巴比伦文明跟现在在那里...

【学会新闻】浙江省中医药学会2024年学术年会民间特色诊疗技术...

舟山医院王小博作题为在《《黄帝内经》中寻找养生的智慧》的报告。她从“养生”的概念切入，说文解字，介绍了未病、已病、病后三种不同时期的养生策略，提出《黄帝内经》对现代养生观具有指导意义。奉化夏邦中医医院夏邦恩作题为《中药土茯苓复方治疗慢加（亚）急性肝衰竭的研究进展》的报告。他援引了六个关于中药土...

【历史文化】漫谈宕渠文化‖刘渠

《说文解字》小篆“巴”是个象形字,本义为蛇(虫),或者指传说中的“食象蛇”。大巴山以南的巴人,当缘于大蛇崇拜而具其名,古人类这种夸张的巨蛇图腾被视为种族的“亲属”和“保护神”。先民们呼蛇为巴,然后过渡为族人之自称,也是自然而然的事情。

张索| 关于“敬体书”与“便体书”

《说文解字》曰:“敬,肃也(www.e993.com)2024年11月29日。”《论语·子路》篇曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”《论语·季氏》篇又曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”都强调了“敬”的重要性,在现存的先秦古玺中,也有许多“敬事”的吉语印。又随着中国科举制度...

夏静、赵忠富:“象喻”批评论纲|荀子|庄子|道家|玄学|本体论_网易...

许慎《说文解字》释“文”曰:“错画也,象交文。”段注引《考工记》“青与赤谓之文”,认为“象交文”者亦即“像两纹交互也”。在段玉裁看来,许慎对于“文”的解释,虽未明言其与纺织、锦绣的关系,却也明显指向了锦绣之纹。段氏的推断大致可信,这从许慎对“彣”“彰”“彩”等相关文字的解说中亦不难看出...

刘亭:核心概念的“说文解字”

核心概念的“说文解字”2021年8月30日第一,似应在核心概念的“说文解字”上,再下点功夫。我们的题目是《××省加快构建高质量发展动力系统研究》,因此,对何谓“高质量发展”,需要有一个正面的解读。十九大首次提出高质量发展,但是不可能在那个报告中再展开作规范、权威的解读。于是各路神仙都望文生义,...

说文解字|“中华民族”一词是谁首创的?

1901年,梁启超发表《中国史叙论》一文,首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上,1902年梁启超正式提出了“中华民族”。他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中,先对“中华”一词的内涵做了说明。接着,梁启超在论述战国时期齐国的学术思想地位时,正式使用了“中华民族”一词。

发现夏朝,走进三星堆(三):原始西戎集团的形成及羌戎概念初探

10、(清)段玉裁注:《说文解字注》,上海古籍出版社,1981年影印本。11、陈宗祥:《试论牧誓八国与黑、白族系》,《西南民族学院学报》1979年第1期。12、洲塔,樊秋丽:《羌:青藏高原的骨系血亲氏族》,《青海民族研究》2013年第1期。13、阿顿·华多太:《也谈汉藏民族关系渊源》,《柴达木开发研究》2007年第...