以韦伯为志业|晁群:在历史与理论之间的经济学家马克斯·韦伯
韦伯被理所当然地作为古典社会学的代表之一,但正如斯卡夫(LawrenceScaff)所说,人们对“韦伯社会学之前的韦伯”(WeberbeforeWeberianSociology)缺乏兴趣。马克斯·韦伯纪念文集的第一篇文章对韦伯在经济学领域的贡献进行了评价,德国经济学家埃德加·萨林(EdgarSalin)也曾表示:“在德国经济学史上,没有比马克斯·韦...
访谈|李放春:《新教伦理与资本主义精神》称得上一部反社会学之作
就韦伯本人的倾向来讲,他觉得他做的学问不是哲学,而是经验科学,包括他后来所谓的社会学方法,也是为经验科学研究服务的。这跟他历史经济学家出身有很大关系。有人说韦伯是最后一个百科全书式的学者,他是有这种知识追求的,他希望自己在现代文化科学里头占有一席之地(就是现在我们说的社会科学,当时德国人喜欢用...
职业社会学的新发展:迈向更具包容性的概念与理论框架
在20世纪早期的职业社会学研究中,职业的学术概念脱胎于基于经典职业而形成的民间概念(folkconcept),其内涵是给定的,强调其具有某些固定特征。20世纪70年代后,随着职业社会学理论的发展,研究者对职业的理解超越了早期特征取向的做法,更加关注特定行业获得职业地位的策略。但无论是新韦伯主义还是新马克思主义的讨论,对应...
以韦伯为志业|沃尔夫冈·施鲁赫特:我们这个时代中的韦伯
韦伯对文明的分析——这里的“文明”正是与韦伯同时代的法国社会学家涂尔干(??mileDurkheim)和马塞尔·莫斯(MarcelMauss)所指的那种意义——已经超出了韦伯同时代人的认知和思考范畴。时至今日,依然如此。韦伯的这些研究沿着两条轴线展开:西方与亚洲之间的文化和制度比较,以及古代、中世纪和现代之间的历史比较。
迄今中文最详尽韦伯传记,带读者进入“社会学奠基人”精神世界
他强调韦伯思想的“复杂性”,这是由经验世界本身的复杂性决定的,韦伯只不过是将之揭示出来而已。若只是浸淫于概念游戏,就捕捉不到经验世界。为了说明这一点,阎克文提出“概念工具箱”说法,借助形如责任伦理/信念伦理、三种支配类型等韦伯式概念,可以进一步挖掘经验世界内部的相互作用。这部超千页传记,在呈现韦伯...
一座绕不过去的现代性界碑 | 马克斯·韦伯诞辰160周年
第三部分是他的一般社会学的研究,包括法律社会学、城市社会学、统治(又称“支配”)社会学和音乐社会学(www.e993.com)2024年9月7日。第四部分是韦伯对社会学研究方法论问题的反思,其中包括《罗舍尔和克尼斯与国民经济学中的逻辑问题》(1903)、《社会科学与社会政治的“客观性”》(1904)、《论理解社会学的一些范畴》(1913)等。
刘德寰 洪馨仪 | 概念化的社会事实:对麦克卢汉媒介观的批判
摘要马歇尔·麦克卢汉媒介观的流行影响着人们理解媒介的方式,但其思想却存在两个关键问题:一是麦克卢汉过于强调媒介本身的技术属性,而忽视媒介内容对于社会生活的作用;二是麦克卢汉媒介观中人对社会的建构消失不见。为了回应麦克卢汉媒介观的不足,本文提出概念化的社会事实这一解释框架,并在其中重新理解媒介。概念来源...
...数字时代重写了“知识社会学宣言”吗?——兼论现象学社会学的...
《现实的中介化建构》与《现实的社会建构》两个文本的“差异”与“重复”构成了我们理解数字现实,并且重新评估现象学社会学理论遗产的关键问题。本文将从库尔德利和赫普与伯格和卢克曼两代学者之间的对话出发,首先回到现象学社会学的理论脉络之中,以“知识”这一概念为核心,讨论伯格与卢克曼确立的“知识社会学”的...
马克斯·韦伯诞辰160周年:作为思想家的抉择与宿命
德国社会学家迪尔克·克斯勒在《马克斯·韦伯的生平、著述及影响》一书中曾提到:随着“现实社会主义”在苏联和东欧的结束,随着马克思、列宁等经典作家在东欧的“辞别”,世界各地的人们对有着“资产阶级的马克思”之称的马克斯·韦伯的兴趣在进一步增长。尤其在东德解体后,贴在韦伯身上的“资产阶级社会学家”“反马克...
深入浅出析解“韦伯命题”之全貌——《理性的反讽:韦伯〈新教伦理...
近日,在韦伯诞辰160周年之际,由光启书局和活字文化出版的《理性的反讽:韦伯〈新教伦理与资本主义精神〉导读》,便可实现这项功能。本书为重庆大学社会学学者李放春教授所撰,主体部分脱胎于作者在高校多年耕耘的《新教伦理与资本主义精神》精读课程,依据韦伯作品的原初结构,对其进行有点有面的切近梳理、分析和评述,...