王锐:陈寅恪论清末变法运动
比如他认为:“近百年来中国之变迁极速,有划时代的变动,而唐代的变动也极为剧烈迅速,如天宝以前与天宝以后便大不相同。”因此,分析陈寅恪如何看待晚清以降的历史,特别是他祖父陈宝箴与父亲陈三立深度参与其中的戊戌变法,不但可借此形成更具“现场感”的历史视角,且或有助于理解陈寅恪在研究中国古代史时的问题意识与思...
戊戌变法中女学的发展
戊戌变法,是一部分接受了资本主义民主思想的资产阶级改良派,面对日益加重的统治危机和民族危机,而进行的“自上而下”的涉及社会生活多方面的改良运动。变法历时百余日即告失败,但它对当时的中国社会的影响却是巨大的。其中,因为变法的主要倡导者、领导者,如康有为、梁启超等,从开始变法的思想传播,到变法的具体实践过...
为什么日本明治维新成功了,我们的戊戌变法却失败了?
然而,清朝的统治者如慈禧等人却对此毫不知情,未能及时打断日本明治维新的进程。相反,日本明治维新成功后,第一时间想到就是打断清朝洋务运动的改革进程。4.写到最后无论是洋务运动还是戊戌变法,若它们发生在慈禧太后未掌权或权力较弱的时期,或许都有成功的可能。慈禧太后及其为核心的利益集团,如同一块巨大而坚实...
戊戌变法,光绪帝稚嫩的夺权行动
戊戌变法,又称百日维新,是发生在光绪二十四年(1898年6月11日-9月21日,戊戌年)的短暂政治改革运动,变法最初由慈禧太后默许、光绪皇帝主导,深入经济、军事、政治及官僚制度等多个层面,是近代史上浓墨重彩的一笔。然而后期改革过于激烈,短短103天内光绪帝就下发了100多道诏令,严重损坏了保守派的利益,再加...
蒋建国 汪宁宁 | 清季士人的察弊、治心与济世 ——以《治心免病法...
戊戌前后,该书因契合晚清士人“挽劫救国”的诉求,成为吁求变法,追求社会进步的思想资源。士人对《治心免病法》的阐释多使用“附会”方法,文本与概念经历“转译之转译”,意趣万殊。总的来看,该书经历了“知识书”“启蒙书”“思想书”的递进阐释。“治心免病”之论为时人融通中西、解决体用之难提供了方法上的...
梁启超逝世95周年丨维新变法前一年,梁启超和谭嗣同在做什么?
1897年,戊戌变法前夕,康有为派门下弟子梁启超等人去湖南,进行变法活动(www.e993.com)2024年10月20日。梁启超是入湘康门弟子的领袖,是康门在湖南政治活动的主要实践者,也是“湖南腹地自立”概念的实际提出者。在这段时期,“保中国不保大清”成为“湖南腹地自立”的真实指导理念。那么,为什么维新派人士选择湖南?“腹地自立”又是何意?
历史的尘埃——东亚阳明学与维新革命
在日本,幕末维新之际成为阳明学的季节,正是开国与攘夷之争的纷扰时代;在中国,康有为、梁启超的维新变法派提倡阳明学也是历经鸦片战争、甲午战后,中国处于被列强瓜分之际的危机时代;在韩国,朴殷植与郑寅普经历了日帝并吞朝鲜,韩国沦为日本的殖民地的亡国痛史。阳明学虽然在东亚展现多采多姿的现象,但我们仍...
凤凰独家??杨天石:光绪急躁盲动导致戊戌变法生变
凤凰网历史:茅海建《戊戌变法史事考》有一个观点,认为戊戌变法当时出台的这些改革诏令,数量很大、很密集,103天里面居然下了110道,从这个事就可以看出,光绪和康有为都急于要改变现状,但是按照清朝当时的社会环境,人的们思想观念,包括权力格局,这些改革还是过于急切了,你怎么看这个观点?
这位近代史上“百科全书式的学者”,最早提出了“中华民族”的概念
最早戊戌变法的时候,他强调“保种保族”。后来他到日本,写文章推崇民族主义,把民族的概念引入中国历史进行考察,并产生了对“中国民族”的思考。正是因为有这样的思想基础,到1902年,“中华民族”这个词在他的笔下自然而然地出现了。在这个过程中,他完成了对“中华民族”一词的创造。这是他对中国近代政治史的一个...
他最早提出“中华民族”的概念——梁启超
最早戊戌变法的时候,他强调“保种保族”。后来他到日本,写文章推崇民族主义,把民族的概念引入中国历史进行考察,并产生了对“中国民族”的思考。正是因为有这样的思想基础,到1902年,“中华民族”这个词在他的笔下自然而然地出现了。在这个过程中,他完成了对“中华民族”一词的创造。这是他对中国近代政治史的一个...