【中国先秦时期列朝列国志】蔡国(上):历史沿革
此时蔡国是周朝的重要封国之一。4.国君被掳蔡哀侯十一年(前684),蔡哀侯和息国国君息侯都娶陈国国君之女为妻。息夫人(息妫)出嫁时,经过蔡国,蔡哀侯说:“她是我妻子的姊妹。”于是留下息夫人见面,并对息夫人无礼。息侯得知此事后,非常生气,于是派人对楚国国君楚文王说:“请您假装进攻我国,我向蔡国求援,蔡哀侯...
卜宪群:先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变
秦汉时期,在建构大一统国家的历史实践中,出现以君权为核心、分工合作、相互制衡的中央集权组织结构及其运作模式,以公天下、民本、德法相依为指导的治理理念与实践,以国家安全与民生保障为主旨的公共工程建设与社会政策措施。这些方面共同构成中国古代大一统国家的“治理型”特征,推动中华文明绵延不断发展至今,也为今天的国...
圆桌|关于马克斯·韦伯的跨学科对话:“普遍历史”的迷思
在本书36到37页骏楠写到:“具有一般性的概念或者说理念型的作用,仅在于协助研究者分析具体观察对象‘在多大程度上接近或者远离这种思想图像’,并以此对历史个殊型产生更全面和精确的理解。”骏楠在书里提到韦伯曾反复强调:“理念型绝不可能替代现实本身。”从这段话看来,韦伯认为理念型是分析工具,混淆理念型与历史...
春节的历史与文化
中国人燃放新年爆竹的活动起源于原始宗教信仰,有十分悠久的历史。《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“鸡鸣而起,先于庭前爆竹”。宋代除了传统的天然爆竹外,还出现了火药爆竹,它不仅有霹雳般的炸响声,而且有硝烟散出。因为这种硝烟有消灭空气中病菌的功效,所以人们在瘟疫发生的时候,经常要燃放爆竹。史料记载,清代北京...
跨越千年的历史见证!“考古中国”最新发现
据了解,古时候的“九九乘法口诀表”要从“九九八十一”开始背,至“二半而一”结束。“二半而一”说明当时已经有分数概念了↓↓秦家咀M1093是目前出土战国楚简数量、文字最多的墓葬,楚简内容涵盖六艺、诸子、辞赋、术数、方技等诸多领域,是研究先秦时期历史、文化、思想的珍贵资料。尤其是出土《尚书·吕刑》,...
城池内外的历史 构成一部立体的中国史
当我梳理中国古代早期历史时发现,先秦时期的城市,城墙或有或无,尚未形成定制,但当我把视野放大到秦汉,发现秦汉早期帝国居然也没有外郭城(www.e993.com)2024年10月22日。这样一来我豁然开朗了,敢于提出“大都无城”。在2000多年的中国古代早期都城史中,有1200年以上的时间,庞大的都邑不设外郭城,而且不像明代北京城,明北京城是国力不行,没...
故宫文化的历史根脉与时代价值
此外,从“允执厥中”“中正仁和”匾额,到重要典礼仪式上演奏的中和韶乐,从形到名,紫禁城都以中华民族特有的方式和特殊的语言,承载和弘扬着早在先秦时期就已形成并在后世不断得以传承的中和思想。故宫存藏有186万余件文物藏品,这些文物跨越了上至新石器时代、下至宋元明清直至近现代的各个不同历史时期,同样承载着...
洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展
按关于水下世界(水府)的观念在中国古代渊源悠长,可以追溯到先秦时期。《史记·滑稽列传》于魏人西门豹名下记载了著名的“河伯娶亲”的传说。这说明早在战国时,时人就相信河伯不但有自己居住的世界,而且也象世人一样有家庭和居室。这种对于河伯、水神之崇拜应该就是道教水仙、水府观念之渊源。兹录六朝人所撰与水府有...
对谈丨葛剑雄、虞云国、维舟:宋朝与中国历史的转折
我们以前的很多历史学家没有认真研究,看宋朝户口只有几千万,认为宋朝只有几千万人。我们经过研究,包括何炳棣,大家一致认同宋朝到宋徽宗时人口就超过了一亿大关。这是个什么概念呢?因为当时每一个人要生存,要粮食物资,所以这表明社会生产总量也与人口同步增长到新高度了。当时也没有粮食进口,相反还要给一点东西给辽朝...
岁首春节越千年:春节的历史与文化
岁首春节越千年:不同历史时期的春节新年传统意义上的春节以年终岁首为时间基础,民俗称为“大年”,其核心内容是辞旧迎新、祈福团圆。围绕着除夕与新年,我们形成了丰富多彩的年节习俗。(一)夏商周的岁首新年我们今天讲的春节是古代岁首的一个时间范围,在中国至少已经有三千年历史,其产生与古代历年概念的形成有着直...