AI赋能新课堂,学科融合促发展

西安市教科院副院长贾玲深入高一年级语文课堂,对黎雪梅老师执教的《从土而来,向土而去——探索“乡土本色”》一课进行了课堂观察与教学指导。在语文组的教研会上,贾院长对黎雪梅老师整本书阅读的教学方式给予了充分肯定:黎老师以有趣的形式巧妙引出书中概念、导入课堂,指导学生使用AI工具明确阅读方向,结合现代信息化...

书香育人·传记明彰 | 《乡土中国》

“差序格局”是书中一个重要的概念。子曰:“四海之内皆兄弟也”。这是一个关于差序格局的比喻。就像先生讲的“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人会影响所推出去的圈子的中心。被圈子所推及的就发生关系。”在乡土社会中亲属关系与地缘关系都...

性情文章,乡土本色

由“乡土散文”的概念我联想到现代中国文学的大师们，首先是鲁迅，鲁迅有本乡土散文集叫《朝花夕拾》，这里面有些文章是我们读书时就读过的，像《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》等，印象非常深刻。《朝花夕拾》只有十篇散文，但在鲁迅的著作中非常重要。我想其中的主要原因就是因为它记录了一些人一些事，...

讲座|中国人民大学赵旭东:从《乡土中国》中理解中国社会

赵旭东在讲座现场《乡土中国》开篇的一句话讲到一个概念叫做“乡土中国的乡土本色”,关于“乡土中国”的“乡土本色”,费孝通先生曾做过一个判断,即“从基层社会来说,中国社会是乡土性的”,这句话的核心含义是乡土社会所讨论的不是由精英所主导的上层社会,而是在最普通的大众生活中所观察到的基层社会是乡土性的。一...

孔学堂传统文化公益讲座|乡土中国及其变迁:在乡土中理解中国之一...

吴教授首先介绍了费孝通先生的经典著作《乡土中国》的主要内容，通过分析“熟人社会”“差序格局”等概念，解释了乡土中国的社会结构及运行特征。中山大学吴重庆教授做客孔学堂吴教授从乡土本色、文字下乡、差序格局、家族、礼治秩序等方面详细分析了乡土中国的特色与渊源，回顾了乡村跟城市的人文结构构建的不同，说明了...

“进城宝妈”背后,农村家庭的“新生活”

此后,国内学者对相关概念进行吸收和进一步解释,其共识在于,中国自古以来,除了官僚士大夫主导、用于维持制度统治的道德伦理体系,还存在着来自人们生活需要与生活经验的生活伦理,后者虽然遭受排斥或是居于末流,但一直在人们实际生活中发挥着重要影响(www.e993.com)2024年12月19日。整体来看,日常生活中内含的规则及价值取向长期积淀,反映在人们的观念意识...

专访杨华:鼓励部委和省厅的主任科员、处长们,多到基层挂职锻炼

杨华:中国已经或即将告别乡土社会,并不代表中国社会没有乡土气质和乡土本色。城镇化是未来中国必须面对的大趋势,农民进城的速度会加快。我七月份刚到苏州调研二十天,即便是像苏南这么发达的地区,被认为城乡一体化程度比较高的地区,青壮年农民也在极速城镇化,留在农村的也多是老年人。这当然与教育城镇化有较大关系,也...

线上读书会|奢侈的生活值得过吗?

《乡土中国》已出版70年有余,而费孝通先生所提出的“乡土性”概念仍能有效地概述中国传统社会的特点,我们每个人身上也或多或少地留有“乡土本色”的文化烙印,成为我们民族宝贵的文化资源。于当下,在改革开放和现代化进程中,国家工业化和城镇化的转型,带来了社会的结构性变动,乡村的人口结构、社会体制和生活方式也随...

【心和塾转播】黎红雷对话晁罡:新儒商企业家的天下格局

第一,“差序格局”作为《乡土中国》中的一个章节,写于1947年秋,费先生回忆当时社会的“通货膨胀已经使国民经济接近崩溃,贪污盛行、是非不分的风气也弥漫整个社会”。从这些方面来看,当时的中国乡土社会可谓非常贫穷落后,民间风气亦是自私狭隘的。第二,从《乡土中国》中的“乡土本色”“文字下乡”“长老统治”等许多...

70 后作家的五副面孔

近二十年来,随着城市化进程的加快,乡镇县城化,县城都市化,费孝通在《乡土中国》中所定义的“乡土本色”几已不复存在,游荡在城市里的庞大的乡民,使得乡土文明的承续越来越失去固定空间的限制,也很难再被整合为成体系的文化传统。城镇也随之而变,其人际交往还有着“熟人社会”的印记,但价值观念的遽然变化又会让他们...