在家居士这样做,从早到晚都在修行!
所以早课是普门品、大悲咒、十小咒、心经或金刚经,再礼拜、称念观音菩萨名号,这就好了。记住要常恒无间断,这是离人生苦唯一的方法。早上吃过饭后,临出门前,你就利用这段时间修行,上午念观世音菩萨,下午念阿弥陀佛。印光祖师就是以一佛、一菩萨教化众生,念阿弥陀佛求生西方,念观世音菩萨消灾免难。家庭主妇...
大安法师:在家居士最好还是一门深入
但如果你对楞严咒、大悲咒有好乐,去念一念也是可以的,你把念楞严咒、大悲咒、十小咒的功德回向往生西方极乐世界,也是可以的,不会影响往生,也不属于夹杂,也属于正修的范围。因为你的目标是一个,不是两个。如果你念楞严咒、大悲咒指向的是要开悟,不是往生,这就算杂修。问:我现在诵金刚经、普门品、楞严咒等放不下...
适合在家居士从早至晚的修行方法
所以早课是普门品、大悲咒、十小咒、心经或金刚经,再礼拜、称念观音菩萨名号,这就好了。记住要常恒无间断,这是离人生苦唯一的方法。四、工作念佛互不碍早上吃过饭后,临出门前,你就利用这段时间修行,上午念观世音菩萨,下午念阿弥陀佛。印光祖师就是以一佛、一菩萨教化众生,念阿弥陀佛求生西方,念观世音菩萨消...
在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?
在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的。你在家,如果专修念佛法门的话,你就念《阿弥陀经》,往生咒三遍,赞佛偈,然后就开始念佛,念完佛,最后有个回向,三皈依就可以了。早课和晚课一样。时间的长短根据你的工作、生活的忙闲程度。...
惟觉老法师 | 感应法门、方便法门与究竟法门
修习究竟法门时,视自己的根器、因缘,也可以配合修方便法门,例如念观世音菩萨圣号,或诵大悲咒、观音灵感真言、准提神咒…等。一次只宜修持一种咒,不能修太多种咒,因为修太多种,心就会杂乱,不会有什么感应;如果心清净、心定了,自然就有感应。以持咒来讲,念到一百二十万遍,心就定下来了,就会有所感应。一般人...
圣严法师:专修与杂修
在家居士的早晚课诵,能诵就可,专持某一圣号,专诵某一经典,专礼某一部经,专拜某一佛菩萨,都可以称为专修,也都可以达成所有的修行愿望和目的(www.e993.com)2024年7月27日。如果每天定时持诵、礼拜同样的几种经咒与圣号、赞偈,也可以称为专修,当然,比之前项的专修,此已有杂修的意味。
何谓佛教中的专修与杂修?
在家居士的早晚课诵,能诵就可,专持某一圣号,专诵某一经典,专礼某一部经,专拜某一佛菩萨,都可以称为专修,也都可以达成所有的修行愿望和目的。如果每天定时持诵、礼拜同样的几种经咒与圣号、赞偈,也可以称为专修,当然,比之前项的专修,此已有杂修的意味。
正信正行丨何谓专修与杂修?
在家居士的早晚课诵,能诵就可,专持某一圣号,专诵某一经典,专礼某一部经,专拜某一佛菩萨,都可以称为专修,也都可以达成所有的修行愿望和目的。如果每天定时持诵、礼拜同样的几种经咒与圣号、赞偈,也可以称为专修,当然,比之前项的专修,此已有杂修的意味。
恭迎观世音菩萨成道日,危急关头这样求菩萨,有求必应!
观世音菩萨的法门:观世音菩萨圣号:最简单法门就是持念观世音菩萨名号,人人可修,时时可修,处处可修。若至诚称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。《观音心咒》:也叫六字真言,六字大明咒,修持之,可以消除病苦、刑罚...