传统观念与心理福利:碰撞与融合
中国传统婚姻观念中的家庭本位、重视血脉传承等价值观,在一定程度上引起了其他国家的关注和借鉴。例如,一些国家的学者开始研究中国传统婚姻观念中的家庭伦理和家族文化,认为这些价值观对于维护家庭稳定和社会和谐具有积极意义。同时,中国现代婚姻观念中的自由恋爱、性别平等、多元化等特点,也为其他国家提供了新的思路和借鉴。
从国家交织中寻找“全球”——越界的全球史
综上所述,全球史的出现对颠覆迄今仍在世界上拥有广泛影响的、渗透欧洲/西方中心论的世界历史编纂观发挥了巨大作用;它将富有新意的“空间思考”注入世界历史学,提出历史的空间“流动性”;其“互动”思想首次把人类社会群体的“集体学习”能力,即“外在记忆系统”纳入历史发展动力。凡此种种都将为深化世界历史研究产生...
《传媒观察》丨国际传播要强化全球化视野、国际意识和跨文化思维
首先,应以历史的眼光打捞本土语境下的规范传统,对影响乃至形塑近现代中国新闻传播实践的规范性话语及其背后的观念基础进行系统梳理,在比较参照西方语境中的相似话语及观念的同时,寻找根植于中华文化基因的价值底色。比如,操瑞青通过对“有闻必录”这一本土新闻口号的研究发现,其在19世纪后期的概念化过程中被逐渐赋...
社会转型与文化激荡下大学生价值观的困境与重塑
中西方在人本观念上存在显著差异。中国文化强调人的文化,注重群体意识,以群体高于个人为价值取向。例如,儒家倡导“仁者爱人”,强调个人对家庭、社会的责任和义务。而西方文化更注重个人本位,个人本身就是目的,具有最高价值。这种差异使得大学生在价值取向上容易产生困惑。一些大学生受到西方个人主义的影响,在个人利益和集...
中国概念的“海外旅行”!国际传播自主知识体系如何立足世界 | 理...
作为话语基础性要素的概念,由于带有高度凝练性、抽象性等特点,是人类认识世界的锚,也是文化交流的元话语,构成了当下国际传播的底层逻辑。从本质来看,国际传播的过程就是产生自不同地理空间之概念的交流与竞争的过程。中国学界的百年历程,经历了吸纳西方概念、依赖西方概念的过程,但今日逐渐“文化觉醒”,并且重视自身的概...
无论活在哪里,最终都活在体验里|宇宙|哲学|宗教|柏拉图|形而上学|...
“古往今来曰世,上下四方曰界”、“上下四方曰宇,往古来今曰宙”,世界和宇宙的概念都是空间和时间的集合(www.e993.com)2024年10月16日。另外,我们汉文化中还有“天下”的概念,即“普天之下”。“天下”的概念比“世界”和“宇宙”要小得多。“世界”到底是什么样?就当前而言,我们还是要参考科学。因为科学太有力量了,宗教虽然有改变人...
涂炯谈疾痛与“好的”死亡
比如大多数中国受访者对好死的讨论中没有提及个人抉择、临终者的自主权等西方好死亡观念中的内容。但与此同时,人类社会对这个问题的看法又有很大的共通性。我们都不希望在临终时痛苦、孤独,不希望在重症监护病房独自离去。我们也希望死亡时没有遗憾,把一切提前安排妥当。
一周文化讲座|这个时代,我们为什么还需要阅读?_腾讯新闻
本周六讲座,复旦大学中文系朱刚教授将从诗学的概念、起源与发展谈起,分析唐诗和宋诗两大流派特征,并通过王维、李白和黄庭坚、苏轼的诗,论述中国诗学的核心传统。武汉|北京人艺的那些事儿:牛响玲《人艺往事》朗诵会时间:8月17日(周六)15:00地点:江岸区惠济路3号卓尔书店三楼城市书房嘉宾:刘永杰(媒体人)、...
【理论圆桌会】为何要重视马克思主义哲学的研究
在《哲学的贫困》中,马克思明确指出,“经济范畴只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象”“人们按照自己的物质生产率建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴”“所以,这些观念、范畴也同它们所表现的关系一样,不是永恒的。它们是历史的、暂时的产物”。详细...
旧上海南北市融合时代的海派书画——从中华艺术宫特展说起
中西互通的现代艺术观念刘海粟在《天马会究竟是什么》一文中探讨了天马会在中国艺术史上的地位时,将中国传统艺术与西方现代艺术进行了比较沟通,“至元而出四家,以其高人逸笔,大发写意之论,其作品思想不期而与欧西之现代艺术相合,改院体界画为匠体,而以写胸中丘壑为尚,催故锋而张新军,实可以代表时代艺术精神之全...