故宫匾额 雍容正大
匾额是悬挂、镌刻在宫殿、居室、楼阁、大门等各种建筑门额上的大字,东汉许慎《说文解字》解释:“扁,署也……署门户之文也。”匾额是中国古代宫殿的点睛之笔,历代皇宫建筑,非常重视匾额的题写。秦书八体中就有专门书写咸阳宫匾额的“署书”。西汉未央宫建成以后,皇帝将前殿的匾额交由萧何来题写。曹魏时代,魏明帝...
康熙、雍正、乾隆,谁的御笔碑匾更好
3、康熙帝从未到过少林寺,山门高悬“少林寺”匾额是从康熙手书文章中选取出来拼合而成,也就是所谓的集字。少林寺借清圣祖的字传名,清圣祖因少林寺借字宣威,这就叫两全其美。门额上悬挂清圣祖亲笔书写的“少林寺”横匾,上方嵌印“康熙御笔之宝”,黑底金字,雅素大方。雍正御笔碑牌匾雍正是位奇特的帝王,出色...
【潮安红色革命遗址】025:葡萄园——中共潮汕中心县委旧址
新民主义革命时期,长背山村曾涌现出曾昭永、曾传经、曾传钦等共产党员,他们为革命事业奔走,默默奉献自己的光和热。葡萄园俯视图葡萄园门额葡萄园院内该旧址由7间并列的灰瓦平房及围墙组成,坐东朝西,正面有两个小门楼,匾额均刻着“葡萄园”三个字。总面积600多平方米,1991年曾重修墙体,现由曾昭永的后代居...
松溉古镇廉洁文化教育示范点
大门为重檐歇山式门楼建筑,门额悬挂“灵官殿”匾额,两次间落堂墙依次灰塑威震道门的“马赵温关”四大元帅。稍间设“妙门、玄镜”两道侧门。柱间砌马头墙,马头墙上福星、禄星、寿星、喜神、财神和刘海等神仙人物分列左右。走廊、吊沿的彩绘图案多为龙凤、花草、方格等传统建筑法式营造。而阴阳鱼的图案,则是典型...
匾额文墨 正大气象
老字号匾额书法呈现出诸体荟萃之面貌,或古茂浑朴,或典雅庄重,或粗犷雄厚,或妍美清秀,展示了不同时代书写者的书法风格和审美意趣。但其文化基底和内核却始终未变,跨越各种书体、超越不同时代,展现出对“正大气象”的一致追求。启功先生曾言“端重之书,如碑版、志铭,固无论矣。即门额、楹联、手板、名刺,罔不以...
旌德木活字辉煌七百年
一块匾额上的旌德名人日前,笔者在南京遇园亲见一方晚清书法匾额《张翰帖》,从中可以看出刘光旸在木刻界的巨大影响(www.e993.com)2024年9月10日。这方匾额樟木质地,有边框。长269cm,高108cm。朱底金字。通版阳刻,分左右两部分,右刻欧阳询《张翰帖》,左为宋徽宗题跋。在《张翰帖》与宋徽宗题跋之间的空白处,刻有“绍兴”方印。宋徽宗...
曲阜孔庙里,这些匾额大有来头
一道雄伟的大门“圣时门”展现于眼前清雍正帝于雍正八年钦定孔庙正门为“圣时门”匾额由乾隆题写《孟子·万章下》记载:“孔子,圣之时者也。”意思是说在圣人之中孔子是最识时务者“杏坛”典故也与孔子有关来到“杏坛”孔子弦歌讲学的场景似乎就在眼前...
李正:手工刻匾坚守传统技艺
所谓匾额,横着叫匾,竖着叫额,广泛应用于宫阙王府、坛观寺庙、陵墓祠堂、园林名胜、名人宅第、关隘城堡、商肆店铺等建筑物上,起到标示名号、寄寓明志、褒扬彰显、宣扬教化的功能,成为中华民族传统文化一道独特的风景。传承和发扬优秀匾额文化,有助于提高文化认知和民族凝聚力,增强文化软实力。
覃琳、汪亮:明清以来岳麓书院的多重形象探析及其当代复兴
首先值得分析的是“御书赐额”,皇帝赐书这一行为,至少在宋代就是比较常见的现象了[25]。但是在这里仍然有其独特的意味,这是一种获得最高政权认可的独特行为。此外,“讲义”一词值得重视,丁思孔的疏文中写到:“伏恳皇上万机之暇,御书匾額,并日讲解义诸经书,统祈頒賜,悬贮其中,使士子旦夕恭睹宸翰,油然生...
董其昌丹阳留翰墨_中国镇江金山网 国家一类新闻网站
书额丹阳三义阁明熹宗天启二年(1622),丹阳县府在东门外古漕河南岸建造纪念三国时期“桃园三结义”三位英雄汉昭烈帝刘备、关壮缪侯关羽和张桓侯张飞的“三义阁”,该阁因位于丹阳城东朝阳门外,又名“城霞阁”,时任太常寺少卿的董其昌,欣然为丹阳这一矗立于大运河畔的宏伟建筑题写了阁名匾额。一时之间,凌云高阁、...