人间| 鬼市掌灯录:老北京和老上海的古玩奇缘|特写|无量|古玩市场|...
娜娜在整理时发现,老北京写于2006年3月21日的信件背面画着一个奇异的同心圆,与最后一封信的图案如出一辙——内圆画着太极图,外圆写有一圈小字,散布周围。她很快认出,这些小字是“二十八星宿”。陈为民盯着那个图案,说他以为只有2018年最后一封长信有这个图案,没想到2006年的信件也有,以前他光顾着读信,完全没...
穿越千年的信函落款,看“此致敬礼”的前世今生
即使是公文也无法幸免,以至于颜之推在《颜氏家训》中直言:“文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。今世相承,趋末弃本,率多浮艳。辞与理竞,辞胜而理伏;事与才争,事繁而才损。”这种情况直到唐代古文运动兴起之后才最终得到了改变。颜氏家训综上所述,我们如今在信函结尾经常使用的“此致敬...
恩师袁仲谦教会毛泽东写古文,去世二十年后,毛主席亲写碑文
罗元鲲回去之后,袁家人委托罗元鲲给毛主席写一封信,将碑文的事情说一下。当然,他们在请求罗元鲲给毛主席写信的时候,其实已经做好了被拒绝的准备,毕竟建国之后,毛主席日理万机,要做的事情实在是太多,而袁仲谦都去世二十年了,毛主席还会为这个昔日的老师写碑文吗?出乎所有人的意料,罗元鲲写给毛主席的信很快就有了...
北京保利2022秋拍丨古籍文献 金石碑帖 翰墨菁萃 西文经典
提要:《古文渊鉴》亦名《渊鉴古文选》,是集历代散文为一书的文学总集。康熙二十四年,康熙皇帝亲自选录上起春秋、下迄宋末的文章,包括左传、国语、国策等书及诒、表、书、议、奏、疏、论、序诸体文,择其辞义精纯可以宣扬六经者汇为正集;间有瑰丽之篇,列为别集;旁采诸子录其要论,以为外集;共合一千三百二...
辽博藏《唐宋八大家文钞》为明朝初刻本—— “唐宋八大家”称谓...
元末明初,朱右所编著的《唐宋六家文衡》没有流传下来,但是这部著作首次在名称上标举了唐宋古文,可见唐宋古文在当时文人中已有一定影响力了。此外,这部书在文学史上首次集中编选了唐宋八家的古文,之所以称“六家”,是朱右将“三苏”合为一家。到了明代,在茅坤之前,还有明代散文家唐顺之编撰的《文编》和《六家文...
黄宾虹:用笔之道,讲透最核心的五点
黄宾虹先生独特的个人经历和艺术历程也同样会留下遗憾,诸如:篆刻印章存世不多且多为自用印,从而令后世难以精研;绘画作品之“内美”因“阳春白雪”不被时人接受,故而自说、自画、自研居多,导致落款上有一律和冗繁之嫌,甚至没有落款导致画面不够完善;等等(www.e993.com)2024年9月8日。但这些都不影响其艺术成就及在当代画坛之崇高地位。
从亲笔书信看真实的坂本龙马_私家历史_澎湃新闻-The Paper
另外还有一封同样有关寺田屋事件的书信,即落款为“庆应二年十二月四日致坂本权平等”的信件。这封信长度惊人,向龙马的家人汇报了寺田屋遇袭一事,并将其描述得犹如电影中战斗高潮场景一般。除了龙马,还没有其他任何从幕府的袭击中逃生的人在书信中如此详细地记叙了遇袭事件,这或许可以说是日本史上遭遇恐怖袭击的当...
游耕之要与游耕之瑶:由闻宥、胡起望的一封通信说起
闻信抬头称“起望吾兄”,信末落款“闻宥九月二十日”,未署年份,从笔迹看是闻宥老亲笔无疑。信中讨论的“游耕”一词,应是胡起望、范宏贵在《盘村瑶族:从游耕到定居的研究》(1983年2月)一书中使用的这一概念,结合闻宥先生所使用的便笺纸上有“北京市邮电公司印刷出品八三·三”字样,可知该信写作不会早...