临命终时业障现前太可怕了,平时要把佛号牢牢的抓住
人家要念一辈子,才能求个往生。你很侥幸到临命终时,十念就可以了,那些祖师望你,来看你的时候,那真的相差太远了。侥幸的心理不能存!印光大师在世,那个时候在苏州灵岩山,他所举办的就是一个长期念佛道场。我们今天的佛七仪规都是用他的。长期这样念,烦恼都不能断,习气都不能够减少,何况不念?念佛是佛号天天...
仁清法师:临命终时,放下万缘 一心念南无阿弥陀佛
因为在家人长期处于家庭的纠缠之中,和亲情的缠缚,这个一定要知道,临命终时候必须放下万缘,一心念阿弥陀佛。除此一念之外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念,有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,不要祈求病速好,因为这个事,它就是一种因缘,当你这个因缘果报成熟...
大安法师:南无——从归命到归元
所以这样的人临命终时就是疾病缠身,按他自己的业力一定要下三恶道。就是对这样要下三恶道的苦难众生,这时候阿弥陀佛开始了慈悲的救度,阿弥陀佛就在他梦中显现,让他看到佛像,让他看到西方净土的庄严。这个众生在梦中看到后忽然醒悟,原来阿弥陀佛西方净土还真的是有啊,当时没有后悔多好啊!他生起这一念心,就开...
印光大师:临终三大要
如果病人快要断气,应三班一齐念,直到气断以后。再分班念三点钟(编者按:在许多开示中印光大师都是提倡念十二个小时的,因为大师怕家属没有耐心所以才作此说,当然大师希望我们念的时候越长越好,最低要念一天一夜才好。)才休息,以便料理和安排后事。在念佛的时候,不让亲友到病床前说些安慰话,应该跟大家一道为病人...
祖师语录:印光大师说临终时有三大忌讳
注:佛教对于生死有自己的看法,佛门大德对于生死看得很透,为此对于临终事项也有特殊说法,较之一般习俗自然大相径庭。当我们的父母或亲属临命终时,我们应该怎么帮助他们?临终助念究竟有无效果?对于我们自己又有什么福报?印光大师认为,若能成就他人往生极乐世界,等到自己临终之时也更容易往生。无论父母亲长临终还是自己将...
祖师语录:印光大师说临终时体温变化决定死后去向
注:人临终时,通过体温变化或者体内热气走向,可以预知死后去向,这在佛教经典中有详细介绍(www.e993.com)2024年9月19日。印光大师告诉大家,父母亲属临命终时,我们最应该做的事就是至诚助念,希望亲人往生极乐世界。不可因为自己了解一点常识,就经常去探视体温变化,那样容易刺激临死之人,导致他们心生烦恼,或因躯体疼痛,产生嗔恨之心,最终不得往生,反...
祖师语录:印光大师说父母眷属临终时该怎么做
注:佛教对于生死有自己的看法,佛门大德对于生死看得很透,为此对于临终事项也有特殊说法,较之一般习俗自然大相径庭。当我们的父母或亲属临命终时,我们应该怎么帮助他们?痛哭流涕还是虔诚念佛助其往生?
就当此刻就是临命终时,就在当下把一切都放下,精进念佛!
这个世间对修行最大的障碍就是男女之间的爱欲!《四十二章经》云人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣!不贪爱欲,清静念佛,真切发愿求生极乐。临命终时,必遂所愿!全部评论...
钟南山提醒:现在还不是摘口罩的时候!12个最新判断,信息量很大!
在这里印光大师和我们说,不管你得病也好,临命终也好,放下万缘,既然都有个生老病死,任何人不可能长生不老,既然你临死了,无所谓,放下万缘,一心念南无阿弥陀佛,死就死了。应该正确面对,提起正念,念这一声阿弥陀佛佛号。“若气促,则只念阿弥陀佛四字”,气促是急促,急促什么意思呢,就是病的特别重,呼吸不够...
若没有念佛法门,那我们真是该怎么办啊?永劫轮回受苦无量啊
永劫流转生死六道啊,受苦无量,无有出期,阿弥陀佛大恩大德,真是天地父母,不能喻其恒河沙分之一啊。印祖说的句句切中要害,要有惭愧心,要有忏悔心,要有深信切愿愿生极乐世界的心,以这样的心称念南无阿弥陀佛,必定能蒙佛加被,业消身安,临命终时,必定往生极乐世界。