知耕鸟教育与清宁书院达成战略合作
书院名为“清宁”,“清宁”二字取自于《道德经》第39章“天得一以清,地得一以宁”,单单是名字,就透着浓浓地传统文化气息。书院同时注重凝练核心理念,传播品牌形象,已注册使用有“清宁书院”字样的商标、标识,通过品牌文化的建设和传播,形成了独一无二的内涵和核心竞争力。书院通过一系列活动,让优秀的中华...
“乡村+国学”是什么体验?先行区清宁书院里有答案
据介绍,清宁书院目前所处的位置为原清宁寺遗址。清宁寺始建于唐贞观年间,寺名得于《道德经》的“天之得一以清,地之得一以宁”之句,取“清宁”二字寓有天地清明宁静,万物和谐共存之意。1941年,地方民团杨明章为发展乡村教育,在清宁村创立清宁书院,后因历史原因被破坏而淡出村民的视野。随着清宁村提出以文化振兴带...
画龙点睛之帝王玺:清康熙“清宁之宝”寿山石印章
此玺镌阳文「清宁之宝」四个篆字,书体清秀端庄,文字线条与印框同粗,圆润一体。清代皇帝多用宫殿名作为玺文,而康熙帝勤俭治国甚少大兴土木,所以印文多取诸诗文警句。《康熙宝薮》所录一百二十多方印玺中,四分之三的玺文取自经典或自撰。「清宁之宝」取意《老子》:「昔之得一者,天得一以清,地得一以宁。」有...
《道德经》吕洞宾注释本:昔之得一章第三十九
昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正,其致之一也。天无以清将恐裂;地无以宁将恐发;神无以灵将恐发歇;谷无以盈将恐竭;万物无以生将恐灭;侯王无以为正而贵高将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤,寡,不谷,此其从贱为本耶?
融媒·见证丨一座书院的坚守:始建于唐 满载乡愁 守望未来
拍摄地点:新旧动能转换先行区崔寨街道清宁村拍摄内容:满载历史的书院传承乡村文化“天得一以清,地得一以宁”——济南新旧动能转换先行区崔寨街道的清宁村以《道德经》中此句得名,分外雅致的村名背后蕴含着上千年的钟灵毓秀。清宁村有个清宁书院,冬日的阳光洒落在贾平凹题写的正门牌匾上,院内屋舍俨然、古树参天,...
乾隆皇帝最爱的“代言之物”,和珅一家进献了91次
水晶“四海清宁”灵芝式如意如意周身缠绕数枚小灵芝盒枝叶,柄身雕刻篆书“四海清宁”四字(《四海清宁》为清宫皇帝寿诞承应剧目之一,有祝寿之意)水晶丹凤朝阳图如意乾隆皇帝对如意有多情有独钟呢?乾隆四十一年正月,内服务有一则记载:“十四日,由内交出嵌玉如意六十柄、玉如意一柄、竹丝嵌玉如意一柄、文竹如...
故宫“如意之展”:从画中如意看到清宫旧藏如意
水晶四海清宁如意这件金星玻璃如意通体以金星玻璃雕琢成灵芝形,柄首、柄身前后上下共雕刻9棵灵芝,取意“九茎三秀”。据《史记·孝武本纪》记载,出现九茎灵芝相连,乃祥瑞之征,汉武帝曾为之大赦天下。金星玻璃因在黄褐色玻璃体内蕴含细密且金光闪闪的结晶颗粒而得名。其制造十分不易,往往作为珍贵原料以琢玉的方法...
问道丨《道德经》第三十九章如何体现《周易》恒卦的主题思想?
所以就有了:“天得一以清”天地本为混沌一物,自分了阴阳以后才有了万物,也就有了风雨雷电,而当这些万物又化而为一时,才是最真的境界,此时便是“万物负阴而抱阳”的阴阳平衡境界,天地得清宁,神得灵,谷得盈。大道的规则就是非常辩证的,分而合,合而又分。生了万物,万物又归一之时,才是真正的境界最高之...