古人的衣服托在地上很长,他们不怕衣服弄脏吗?原因其实很简单

说句心里话,古代的衣服为了审美要求和显示庄重的仪态,一般来说,长袍都是颜色比较深的。况且很多重要场合,比如祭祀大典的场地、皇帝住的都城,环境整洁到甚至能用“一尘不染”来形容。所以就算是拖在地上,还不想经常洗,衣服的下摆也脏不到哪里去。

寻找古代中国服饰的时尚之美→

最常见的宋代褙子款式,是以直领对襟为主,衣长不等,前襟不施袢纽,袖子可宽可窄;衣服两侧开衩,或从衣襟下摆至腰部,或从腋下一直开到底,还有根本不开衩的款式,很像现在的长背心。褙子在服饰中的展示与运用·氅衣·▲清慈禧太后便服像屏故宫博物院馆藏清道光朝以后,流行一种叫作氅衣的长便装。▲清...

古代丫鬟一般多少钱一个?买来可以让她们干什么?

从这我们也可以看出,1位11岁丫鬟的价钱甚至还不如一件贵族人家的衣服。丫鬟具体价钱几何?且听我细细道来。我们拿清朝时期的丫鬟举例,除了宫廷和王府的“丫鬟”主要用宫女、包衣外,其余的丫鬟基本属于户下人,也就是我们所说的家奴。包衣这些家奴的价格史书有过记载,具体来讲,康熙四十五年,休宁县项国正自愿将...

废弃易拉罐和砂纸装扮,“悟空”取景地的仙女“活”了

记者了解到,永乐宫壁画系列一共是五套服饰,服装和头饰都是出自雁鸿的设计,服装是由雁鸿的妈妈制作,该系列人物分别是西王母、奉宝玉女、鲜花玉女、电母、水星神,这五套是2023年完成,2024年4月在宜兴市非遗文化周中完成了她们首次秀场展示。其中,比如西王母,全名叫做白玉龟台九灵太真金母元君,西王母在中国古代神话...

江上柳如烟,雁飞残月天

从衣服、幡胜、美丽的鬓发、鬓发上所插戴的美丽的花,一步步写下来。这还不够,在《菩萨蛮》(水精帘里颇黎枕)中,温飞卿说了一句更妙的话,“玉钗头上风”。风是一种活动的力量,所以这个女孩子不只是穿衣戴花,还是在行动之中的活的女子。当她行走的时候,微风从她头上吹过。在“人胜”和“香红”的美丽之外...

新华每日电讯:江上柳如烟,雁飞残月天 从《菩萨蛮》《南歌子》看温...

从衣服、幡胜、美丽的鬓发、鬓发上所插戴的美丽的花,一步步写下来(www.e993.com)2024年11月14日。这还不够,在《菩萨蛮》(水精帘里颇黎枕)中,温飞卿说了一句更妙的话,“玉钗头上风”。风是一种活动的力量,所以这个女孩子不只是穿衣戴花,还是在行动之中的活的女子。当她行走的时候,微风从她头上吹过。在“人胜”和“香红”的美丽之外...

被中式美学惊艳到!在这场诗词比赛里感受缤纷色彩

“绿云”“绿鬓”“绿鬟”通常都是形容年轻女性的头发。《木兰辞》中曾写到“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,是东方美学欲说还休的含蓄之美。※答案:B3.“浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩”,一位居住在蜀中的女子发明了一种深红笺纸。她是谁?A.薛涛...

画罗织扇总如云,霓裳蕴万千——漫谈中国服装史

隋唐五代女子服装,奇异纷繁,令人目不暇接。其繁复精美,不仅超越前代,后世也难以企及。三百余年中,女子主要着襦裙装、男装、胡服等。襦裙装的穿着方式是,上穿短糯,佩披帛、加半臂,下着长裙,将裙腰提高至腋下,以绸带系扎以充分显示丰腴。除了裙之外,女子也常着衫。衫比襦长,多指丝帛单衣,质地轻软。从温庭筠...

正月初一到初七 古俗每天有讲究

后来苏轼在《雅安人日次旧韵二首》其一中写自己元日“扶杖登高”,看到“浮阳披冻虽才弄,已觉春工漏一元”,水中冰冻虽然未融,但已经能感到春意流露,正是对韩愈诗意的进一步阐发。既然初七是人日,自然少不了对人的祝福。据《荆楚岁时记》载,正月初七这一天,古人会将彩纸、丝帛乃至金箔剪成人的形状,贴在门窗...

二月二后方无年:正月初一到初七 古俗每天有讲究

后来苏轼在《雅安人日次旧韵二首》其一中写自己元日“扶杖登高”,看到“浮阳披冻虽才弄,已觉春工漏一元”,水中冰冻虽然未融,但已经能感到春意流露,正是对韩愈诗意的进一步阐发。既然初七是人日,自然少不了对人的祝福。据《荆楚岁时记》载,正月初七这一天,古人会将彩纸、丝帛乃至金箔剪成人的形状,贴在门窗...