现代人如何击败古代大妖?《永夜星河》“志怪+穿越”打开剧创新玩法

…“志怪+探案”模式对主创的创作能力要求不低，考验视觉传达、特效、美术、置景等是否投入到位；探案元素考验叙事逻辑，如何将案件抽丝剥茧呈现给观众。近年来，还流行另一类志怪题材剧，主打志怪元素与爱情故事结合，画风唯美，情节设置具有自然主义倾向。“志怪+爱情”模式应用最成功的作品无疑是爆款剧《司藤》，设计...

现代人如何击败古代大妖?

…“志怪+探案”模式对主创的创作能力要求不低，考验视觉传达、特效、美术、置景等是否投入到位；探案元素考验叙事逻辑，如何将案件抽丝剥茧呈现给观众。近年来，还流行另一类志怪题材剧，主打志怪元素与爱情故事结合，画风唯美，情节设置具有自然主义倾向。“志怪+爱情”模式应用最成功的作品无疑是爆款剧《司藤》，设计...

以“志怪+穿越”打开剧集创作新玩法——现代人如何击败古代大妖?

例如,《唐朝诡事录》开创了被业界高度认同的“大唐惊悚美学”;《莲花楼》中,血脚印、尸香花冢等志怪意象背后,是骇人的作案手法,以及人性的苦难与救赎;《无忧渡》中,男女主人公在人妖共存的世界共同经历奇情悬案;《大梦归离》同样是志怪与探案结合,当《山海经》中所记载的妖兽一一现世,捉妖小队逐渐发现了妖兽作恶背...

...以“志怪+穿越”打开剧集创作新玩法——现代人如何击败古代大...

例如,《唐朝诡事录》开创了被业界高度认同的“大唐惊悚美学”;《莲花楼》中,血脚印、尸香花冢等志怪意象背后,是骇人的作案手法,以及人性的苦难与救赎;《无忧渡》中,男女主人公在人妖共存的世界共同经历奇情悬案;《大梦归离》同样是志怪与探案结合,当《山海经》中所记载的妖兽一一现世,捉妖小队逐渐发现了妖兽作恶背...

古代没有指纹识别技术,为何还要按手印?古人的智慧令人佩服

需要用到文字的地方改为使用指纹替代极大方便了受众程度,指纹是独一无二的,是人生来就代表个人的“徽章”,是自我身份的证明,在监牢中也能防止犯人被替代,保证了司法的公正性,促进了古代司法事业的发展在人们交易物品的时候能成为人们的信用证明以及人们本身诚信交互时的快捷性,省去了繁琐的事宜,提升了便捷程度。

从财政史看国家危机:三个皇帝与财政的故事

首先,我们讲朱元璋时期一个财政史的案件(www.e993.com)2024年11月9日。有人说明初有三大案——蓝玉案、胡惟庸案和空印案。蓝玉案、胡惟庸案不提,因为跟财政史关系不大,空印案则是完全的财政史案件。在朱元璋时代,每年年末有一个钱粮奏销的做法,就是各省都要派人带着由本省布政司提交的申报表册向皇帝汇报。当然,皇帝没空接待你,实际上是...

古代两河流域的纠纷解决机制

虽然古代两河流域没有专门的人员和机构调处争端,但是与审理案件的法官类似,多方人员和机构均可以充当争端调停人和仲裁者,既可以是各级官员和公民大会等机构的成员,也可以是家族长老和商业组织首领,还可以是专职法官。调停人和仲裁者不仅促使双方达成妥协,而且要见证他们的和解过程。

我国古代小说中的“黑白无常”是怎么被创造出来的?他们有原型吗

人类生存于阳世,死亡后却需指引以达阴间,黑白无常便是这一过渡的引路人,他们负责将灵魂带往阴曹地府,此外,他们还处理枉死之人的案件,确保那些阳寿未尽的灵魂得以归位,继续体验人间的苦乐。在不同地区,关于黑白无常的性别有着不同的说法,有的地方认为黑无常是男性,白无常是女性,但这并非广泛接受的看法。

洗冤录·巴县妇女档案|死亡的剧本——廖吴氏的生死疑案

苏轼有云:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术。”澎湃新闻·私家历史特别推出“洗冤录”系列,藉由历朝历代的真实案件,窥古代社会之一隅。“巴县妇女档案”作为“洗冤录”的番外篇,聚焦清朝重庆地区妇女的生存状态。乾隆三十八年(1773)正月十二日,巴县节里八甲(今重庆市巴南区东部)农夫张学礼在自家土地上寻牛。行经一...

洗冤录·巴县妇女档案|冤可洗否——嘉庆年间重庆民妇告官案

苏轼有云:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术。”澎湃新闻·私家历史特别推出“洗冤录”系列,藉由历朝历代的真实案件,窥古代社会之一隅。“巴县妇女档案”作为“洗冤录”的番外篇,聚焦清朝重庆地区妇女的生存状态。嘉庆二十二年十一月十九日,重庆城,四川总督行辕。一个妇人凄厉的喊冤声撕破冬日肃杀的空气。新任川督蒋攸...