让人宽心的7首诗,渡人度已,总有一句治愈内耗,让人心生欢喜

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”这首诗是我国唐代高僧慧能的《菩提偈》,表达了一种对心性的洞察,告诉人们世间万物都是虚幻的,只有内心的清净才是最重要的。如果能够认识到这一点,就不会被外界的纷扰所影响,从而获得心灵的自由和解脱。在我国浩如烟海的古诗词中,有一些诗词不仅读起来美,...

本来无一物,何处惹尘埃!你读过最纯净的一句诗是什么?

弟子神秀在门前写下一偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。弘忍叫来神秀,说他并没有领悟得透,令再作一偈。慧能写下一偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!弘忍认为慧能领悟最好,将衣钵传给了他。“本来无一物,何处惹尘埃”自在而纯净。30个纯净诗句,读完心都安静了不...

菩提本无树,明镜亦非台 本来无一物,何处惹尘埃

菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃一个乞丐来到寺庙,对着塑有金身的佛祖哭诉:“佛祖啊,您往香堂一坐,就有万千信徒给您供奉香火和食物,而我呢,不但整日穷困潦倒,还要遭人白眼,老天不公啊!”这时,佛祖显灵,问:“那让你做一天佛祖可好?”乞丐被大雨淋湿后跑进一个庙中,看着明坐高堂的佛祖金身...

诗不可说丨我心如明月,皎洁君不知,从寒山、苏轼到王阳明

是的,从“偈语”说禅的机锋传统追溯,寒山的“吾心似秋月”四句偈,仍不脱唐初慧能最著名的那篇《菩提偈》:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”只不过明月替代了明镜,且将明月放置在了湛湛青天中。寒山“吾心似秋月”的这样四句偈语也流传很广,尤其是从北宋开始,宋代高僧往往进一步加以吟诵说法...

狄青:梅关驿道寻诗路

六祖寺供奉的是六祖惠能,就是那个写下“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的禅宗六祖惠能大师。当年他被师兄弟们追杀至梅关驿道,幸得佛宗庇佑方躲过一劫。惠能从梅关脱险后,回到家乡广州隐居多年,才公布身份,从此开创中国佛教历史上之南宗一派。后人为纪念六祖惠能于梅关的这段险遇,便在梅关驿道旁...

字字充满不甘,句句皆是无奈!

这句出自东汉末年无名氏的《古诗十九首·青青陵上柏》(www.e993.com)2024年11月9日。它用远行客的比喻，形象地表达了人生在天地间的短暂与漂泊，以及对生命无常的深深无奈。“本来无一物，何处惹尘埃？明镜亦非台，菩提本无树。”虽然这句中的部分内容与之前重复，但整体排列顺序和语境有所不同，出自禅宗六祖慧能大师的偈语。它依然表达了...

若无闲事挂心头,便是人间好时节。26首诗僧禅意古诗词,豁达了然

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐·惠能《菩提偈》菩提原本就没有树，明亮的镜子也不是台。本来就是虚无缥缈的东西，哪里会染上什么尘埃呢？神秀认为，人需要通过不断地修行来保持内心的清净，而惠能则认为，人的本心本来就是清净的，不需要刻意去修行。在那个佛教禅宗思想盛行的年代，...

莫问人间几多愁,千里云烟一笑收

诗曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”简简单单一句话,便将世间人、世间事,看得透彻。生而为人,每个人身上都会有数不清的压力和疲惫。但我们也不能让心情生病,不要让生活徒添不必要的烦恼。懂得摆正好自己的心态,善待自己,用心生活,人生才会越走越顺。

这座千年古刹如果每年开仓晒宝,我们可以看上十几年

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”禅宗六祖惠能的开悟偈,流传千年,家喻户晓。他最大的贡献,是将佛教中国化、平民化、现世化,开创了极具中国特色的佛教禅宗,在中国思想史上产生了重大影响。“千五春秋,百代传承——南华禅寺历史文化展”现场...

论道谈禅(二)菩提本无树,明镜亦非台

托人亦书一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”次日祖潜至碓坊，以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室，五祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：“何...