宇宙不曾限隔人,人自限隔宇宙|胡赳赳《象山语录》讲义①

视、听、言、动勿非礼,不可于这上面看颜子,须看“请事斯语”,直是承当得过。此处讲学有本末。颜子既知三转语(克己复礼-天下归仁-为仁由己),则大纲已明。又问细目,孔子以“四勿”作答。这就是我们熟知的“非礼勿视、勿听、勿言、勿动”。颜子洞然明白,便说“请事斯语”。也就是让我用行为来实践...

《论语》堪称封神的52个名句,读一遍,获益终生!|小利|富贵|远游|...

24、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊篇》违反礼的事不看,违反礼的事不听,违反礼的事不说,违反礼的事不做。25、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路篇》一味追求速度反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。26、日月逝矣,岁不我与!——《论语·阳货篇》时...

三不猴文玩核桃的由来,本是国人的智慧却在日本广为流传!

据《论语》记载,颜渊曾问孔子:“所谓‘克己复礼’应怎样解释?”孔子则回答道:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”俗话说:半部《论语》治天下。这尊“三不猴”正是源自这一佛家典故,将论语中这一修身处世之道淋漓尽致地展现出来。三只猴子打造三种不同造型:第一只猴子用手捂着耳朵,第二只则用手捂住...

邓晓芒|苏格拉底与孔子的言说方式比较

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,把视、听、言、动都落在一个“礼”字上。但问题是,他为什么不说“非礼勿想”?“想”难道不是一切视听言动的出发点吗?回答只能是,非礼勿想是用不着说出来的前提,如果连这点都还有疑问,那就不用说什么了,要说也只有“鸣鼓而攻之”或骂人了。《论语》中很...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

程子曰:“颜渊问克己复礼之目,子曰,‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’,四者身之用也。由乎中而应乎外,制于外所以养其中也。颜渊事斯语,所以进于圣人。后之学圣人者,宜服膺而勿失也,因箴以自警。其视箴曰:‘心兮本虚,应物无迹。操之有要,视为之则。蔽交于前,其中则迁。制之于外,以安...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

一、“为君子儒,勿为小人儒”是孔子学校的教育方针孔子学校的教育方针,孔子表述得非常明白,他曾对弟子子夏说:“女(汝)为君子儒,无为小人儒(www.e993.com)2024年11月24日。”[2]子夏为“孔门十哲”之一,以“文学”见长[3],孔子对他的要求,自然是具有代表性的。“为君子儒,无为小人儒”可以视为孔子学校的教育方针,因为教育方针总是指向...

成年人最大的自律:不窥探他人的窗

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。对他人，可以关注，但请适度；可以厌恶，但请尊重；可以批评，但请慎重。少管身外之事，认真经营自己，才是清醒的处世之道。他人的隐私，别盲目窥探沈从文说过：“不要对别人的过去刨根问底，那可能是对方永远不愿触及的回忆。”每个人心中都有一片“禁区”，...

克己复礼为仁|孔子|论语|颜渊|仁德|正道_网易订阅

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。一旦做到了这些,天下的人都会称许你...

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”

在《论语·颜渊》中，孔子提出了一种深思熟虑的生活方式：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是一种对自我行为的严格要求，是一种对道德规范的尊重。而孔子的君子三戒，更是对人生不同阶段的深刻反思和警醒。这些教诲，无不透露出一种强烈的寡欲精神。“少之时，血气未定，戒之在色。”这是对...