现代科学与传统文化 | 科技导报
戊戌政变背后的学者是早年的状元翁同龢(1830—1904年),这位“两代帝师、三朝元老”虽然极力支持变法,可是本质上还是位保守文人,对洋务运动就持反对态度。相比之下,和他年龄相仿的明治维新思想家福泽谕吉(1834—1901年),少年时学了汉学、兰学,青年时又三访欧美,目睹了东西差异,提出了“脱亚入欧”的思想,推动了...
为什么中国许多激进的文化启蒙运动大都流于表面化和形式化?
在古代,并非没有真正的变革运动,也并非没有文化启蒙运动,但这样的运动必须符合统治阶级的利益,才可以切实实行。无论是秦代的“商鞅变法”,还是汉代董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,都符合了统治阶级的利益,而并不一定符合老百姓的利益。也就是说,只有符合了统治阶级利益的启蒙运动才会被推广开来,当然在推广的过程中会...
商鞅变法真正恐怖的是什么?
商鞅也不是书呆子,来到秦国后和秦孝公的宠臣景监攀上了关系,通过景监的引荐,商鞅第一次见到了这个敢向东方六国挖墙脚的年轻君主。秦孝公见到商鞅后直奔主题,问了一个问题:列国纷争,秦国当何以自处?商鞅沉思了片刻,就分析起了各诸侯国的形势,如今各诸侯国连年征战,为了一座城池,一方土地,背信弃义,尔虞我诈,...
原创商鞅如何绞尽脑汁三劝秦王变法疯狂走向极强
公孙鞅淡然一笑:“我言之所以涉及三皇五帝,是为了阐述东周以来列国纷争的渊源,以深入分析当前秦国的困境和错综复杂的国际形势。我还想深入探讨,但大王显然不耐烦了,怎么能怪我呢?”孝公得知后,又重新给了公孙鞅一次机会。这一次,公孙鞅开门见山,直截了当地说:“秦国地势偏僻,土地贫瘠,向西已无发展空间,...
燕连福,李雨轩:论韩非子法学说的建构逻辑|法家|老子|军训|军校|...
韩非子明确主张:“以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。”这种通过法将所有人平等化的措施,正是战国时代法家帮助列国君主们极力推行的。比如,商鞅变法时期太子师傅被施以劓刑,其实就体现了法家“法”学说中的“无私”和“法不阿贵”的特点。
非虚构|厉彦林:齐风淄火
“淄”指淄川,“博”指博山,“淄博”一名作为政权机构最早出现在我党领导淄川与博山二县工人运动时期,称为“淄博特区专员公署”(www.e993.com)2024年9月15日。这是个有山有水、人杰地灵、文化底蕴深厚的好地方。古临淄曾是全国最大工商业聚集地,也是鲁商的源头,冶金、纺织、制车、制陶、铸镜等手工业兴盛至极,天下熙攘,车马辐辏,商贾云集,...
60年一遇,甲辰年极简史
列国变法,郡县建立,这也是破旧立新、社会鼎革的时代。作为中国历史上关键性的重大变革与发展时期,其影响绵延至今。▲战国长沙楚墓出土的《人物驭龙图》。图源:网络公元前797年:周宣王伐大原戎2820年前的那个甲辰年,是周宣王在位的第三十一年。是年,周宣王发兵伐“大原戎”。大原戎为西北诸戎的一支,活跃...
谢乃和:政改之基 国治先河——战国变法与政治制度转型概说
战国变法是列国采用不同学派理论进行的社会政治变革实践。诸子在探究变法改制之道时,有着不同的思想与主张,由此形成“百家争鸣”的不同类型。明《孔子圣迹图》之《退修诗书》孔子博物馆藏首先受到君主青睐的是儒家学派。早在春秋末年,孔子就在鲁国进行了以“堕三都”为主要手段,旨在削弱季孙、孟孙、叔孙“三桓”...
孔子和孟子的“仁政”之旅:孟子和孔子周游列国为何失败?
但是,孔子和孟子着眼点完全不同。孔子针对的对象是下层诸侯,它是要去用这个“礼乐”制度来约束诸侯权力,以期望达到限制诸侯的目的,对于上面王权象征者周天子则完全没有什么要求而孟子则在周游列国之中,希望告诉每一个诸侯王,他们都能做到“周天子”那个位置,只不过在他提出的一系列计划中,所有想要“王天下”的诸侯...
阎步克丨变态与回归:魏晋南北朝的政治历程
在周代,王国政治体制进入了典型形态,天子与列国的朝廷上都有若干大贵族世代把持政权,形成贵族政治。战国秦汉间出现了一大社会转型,经变法运动,“集权官僚帝国”建立起来了。这一转型的剧烈程度,跟近代这场转型相似。对比周代与汉代的出土器物,便能立刻看清这是两个判然不同的社会。