四川最具松弛感的小城,风光不输九寨沟,还是天下大熊猫第一县!

走马羌寨位于牛飞村,紧邻北川,村里的碉楼羌寨颇具特色,羌族有着白石崇拜的习俗,羌族的羌绣不只是一种单纯的装饰品,同时也是独具民族特色的艺术品。在这里,你可以观赏羌族特色民居,欣赏羌绣制作,体验采茶制茶、品农家美食,还可以体验羌族婚礼,夜晚围着篝火跳沙朗~...

黄剑华:西南地区的大石崇拜

羌族的白石崇拜习俗羌人以一种乳白色的石英石作为偶像的表征，供奉在山上、地里、屋顶或庙内。此外在门楣、窗口、碉楼上以及树林之中也供奉着这样一些白石，作为神灵的象征。崇拜白石这一信仰习俗，对羌族人民的思想和行为都发生了重要影响；在漫长的历史进程中，已逐步渗透到社会生活的各方面，并积淀为一种稳定的...

羌山细语 | 为什么羌族人的屋顶上有块白石?羌族知识小课堂开课啦!

于是羌人开始供奉白石,以报答神恩。后来,羌人在受到戈基人的侵犯,羌人在不能战胜敌人的情况下,求助于天神,天神授白石给羌人,赶走了戈基人,定居下来。于是,羌人加强了对白石崇拜的信仰,一直供奉至今。热情好客的羌族儿女,每当宾客到时,会在一旁为宾客们唱上一首祝酒歌,伴随着祝酒歌豪饮一碗,八方来客喜笑颜...

羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关,从信仰变迁看羌族文化传承

就比如:羌族舞蹈,以不同的社会事件为背景,更是以独特的信仰为基础,每逢婚丧嫁娶,哪怕是族人生病等等,也都会有不同的表现形式,而这其中也凸显了羌族人的独特信仰。然而,羌族信仰最重要的特点与传承是信仰深深地植入到了藏族人的生活中,甚至,将羌族人的信仰视为他们的价值观也丝毫不为过。因为,羌族不光信仰神...

羌族释比——当信仰随着一代人老去

目前,羌族地区释比的数量为40余人这些人中,比较全面掌握各种民间信仰仪式和释比唱经内容的仅有10人左右。按照羌族释比的文化传统,“解卦”以后才算是真正的释比。如按此标准,羌族地区在世的40余名释比中,真正的释比不超过15人。释比的学习过程面临重重关卡与考验...

川西羌族的毒药猫会害人,都是女人变的,当地人为什么离不开她们

羌族女子在川西岷江上游的羌族、藏族村寨中,一直流传着“毒药猫”和“毒人”的传说,“毒药猫”利用巫术变成动物害人,而“毒人”则以指甲施毒害人(www.e993.com)2024年11月26日。出人意料的是,这两类群体和中世纪欧洲的“女巫”传说类似,施术者几乎全是女人。当地人非常害怕“毒药猫”和“毒人”,但又不能脱离她们而存在,甚至说出“无毒不成...

羌族石刻:传统农耕文化的资源库

而信奉喇嘛教的嘉绒藏族,也如羌族一样普遍敬奉白石神,供白石于屋顶小塔上、敬奉山神。羌族民间至今流传着端公和道士、端公和喇嘛斗法的传说,其实就是道教、喇嘛教传入羌区后与羌族原始宗教信仰之间曾发生过激烈的摩擦、碰撞的事实,以及藏羌汉多元文化共融和谐发展的现实,即你中有我,我中有你。

导游宗教知识:羌族宗教与信仰

羌人白石崇拜及白石所代表的神灵主要有以几类:天神:羌人宗教信仰中的最高神,又被羌人看作太阳神或农业神。以白石为代表象受供于羌人家庭屋顶的勒夏处(勒夏是羌语,指羌人房屋靠山一侧墙沿中央的小石塔,前有小穴供焚柏枝,烧纸钱,背面砌有凿孔石片用来插还愿的吉祥树枝或纸旗,塔顶供奉白石),或供在村寨的神树...

羌族有个羌年

羌族多神信仰羌族是信奉“万物有灵”的多神教,崇拜的神有三十种,大致可分为四类:(一)自然界诸神,如天神或太阳神、地神、山神、树神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。诸神除火神以锅庄为代表外,其余均以乳白色石英石为象征,因此被羌人广泛地供奉在山上、屋顶、地里或石塔中。白石作为吉...

汶川地震重创羌族:4000年禹羌文化出现传承危机

王明珂在他的《羌在汉藏之间》一书中说,羌族传统习俗能比较完整地保存,与他们身处高山羌寨之中有关。曲山、威州等城镇羌民,其实已经放弃了一些传统文化。可以想象,当黑虎羌寨搬迁之后,各村之间的社会群落重新调整,他们的山神信仰将面临什么样的问题。