明代有孤寡老人不进福利院,官员要被打六十大板

南北朝时期，社会迎来了一个创新性的转折点，那便是“六疾馆”与“孤独园”的设立。这一举措不仅彰显了当时社会对于弱势群体的深切关怀，也预示着中国的公共福利体系迈入了一个崭新的发展时期，更加贴近民众生活，用词也更为精准贴切。在南北朝的时候，社会上出现了一种叫做六疾馆的地方，它们就像是现在的慈善救助站，...

人道的足迹——中国红十字会成立120周年掠影

晚清时期战乱频仍,中国红十字会在战区开展救伤、救难、救灾活动,在非战区救受难者出险、救失业者回家,创办医院学堂,治病救灾;民国初年,深入开展辛亥革命战场救护、北伐战争救护支援、社会救助、公共防疫等人道主义事业,赢得了广大民众的尊重、支持和赞誉。1904年3月10日,为救助在日俄战争中流离失所的东北同胞,万国...

晚清时期的婴儿塔,到底有多残忍?是封建背景下婴儿们的屠宰场

可是在晚清时期遍布大江南北的婴儿塔却如实地见证了古时人性的残劣与黑暗。婴儿塔既是被遗弃婴孩最终的容身之所,也是一座座恐怖至极的婴儿屠宰场。如今的社会十分关爱被遗弃的婴孩,建起了救助他们的“婴儿安全岛”建国后,我们一直在人道主义精神的感召下关心关爱着儿童的身心健康、权益成长。2011年6月,中国首个...

有待展开的晚清:从褶皱里发现历史

从晚清到北洋,是自由资本主义时期,无限制的资本主义发展导致了若干后果,诸如贫富差距迅速扩大,社会救助方面法律和政府都跟不上,基本上是一种“弱政府”模式,国民党上台后搞统制经济、管制经济,开始创办在一些重要企业,成立“资源委员会”,并形成了“四大家族”的垄断,最后也未能成为有力量的政府。马向阳:“晚清四书”...

民国时期的书画慈善

资料显示,除了靠官款、义演募捐以外,名人字画的义卖也是筹集慈善经费的重要渠道之一。许多美术家们以高度的社会责任感和关怀社会民生的大爱之心为民国慈善描绘了另一幅美丽图画。“书画慈善”起自晚清其实,早在晚清时期,一些书画家就曾从事过零星的赈灾救荒活动。1876年至1879年的“丁戊奇荒”,鲁、豫、晋、陕、...

怀念| 万海荞:晚清四川的州县经费研究——以南部县为中心的考察

有肉厘斗息等收入后,南部县加大了社会救助力度,设立了育婴堂、矜节局、济善堂、官医局、牛痘局施行救济,在清末又举办了警政、农工商政及自治等(www.e993.com)2024年11月19日。这些地方事务需要经费,因而肉厘斗息等费由1881年的4489.1两增至11133.3两。如1908年为筹集冬防团费、警务、劝工等费,南部县知县史久龙议定每猪一头加抽肉厘钱100文...

挖掘中国慈善传统中的“娱善文化”

此外,全书从整体上对近代慈善义演的发展进行了系统性理论性思考,将研究视域从晚清延展至民国时期,紧密结合近代中国救亡图存的时代背景,并且灵活运用了公共空间、社群认同等社会学理论,体现出跨学科视角。本书还引用了诸多研究个案,例如在分析民国后期义演的变化时,以天津市正宗救济会为例,通过其与天津市社会局的免税交...

【基金会行业40年人物系列专访】周秋光:向历史取经,做中国的基金会

改革开放以来,中国慈善事业从“小慈善”转变为“大慈善”,从单一慈善救助拓展到社会公益各领域,当代慈善文化是从中断走向逐步发展的,如组织机构、法规章程的完善化,慈善主体覆盖的多元化等等。在我看来,主要有这些事件影响颇深。一是1994年2月,《人民日报》发表《为慈善正名》社论,其中明确提到“社会主义需要自己的...

商传:略论晚明的人文主义与社会转型

内容提要:晚明时期随着商品经济的发展与专制统治的松动,社会发生了较为明显的变化。王阳明的“心学”为这种变化提供了思想基础。中国早期人文主义萌芽由此而产生。但是长期形成的官僚体制与小农经济的基础,使这种以追求个性化而表现的人文主义思潮转变为社会纵欲思潮。一个本应成为人文主义发生与发展的时代,却成为一个人文...

2015年度立项的一般项目一览表

中国婴儿死亡率及其性别差异的变动趋势和对策研究社会本位视角下的医疗风险分担机制构建研究异构环境下个性化数字资源云服务研究战国秦汉时期农业与社会的互动——以简牍为中心我国童书网络盗版市场的群落生态研究及盗版监控预警平台构建大数据时代图书馆文本类文献复制取证技术研究明清印章款识中的印学文献整理与研究...