胡志明上台后废除汉字,连春联也用字母写,唯独这个汉字没有改
越南并不是没有属于自己的文字与文化,只不过因为一些历史渊源,受到中华文化的的熏陶和影响,中华文化之中许多的因素已经在越南扎根。因此,为了属于自己的文化能有更好的发展,不被同化,“去汉化”对于越南显得十分的重要。此外,发扬本国文化,也是一种民族自信的表现。只有人民自信、自豪于自己的文化一个国家才会真正...
越南男子花千元买一颗树,加工后有人花50万买,主人却不卖
而且,越南长期对中国保持警惕,所以这个国家很长时间不能说有独树一帜的“华人”存在,因为,即使是“华人”,如果在越南封建国家的统治下,后来也同化成为“越南人”了,越南古书中经常就自称为“华”,为“汉”(把周边老挝,柬埔寨等称为蛮夷),它是认同汉文化的。
为什么穆斯林不能被同化呢?
其实原因很简单,只有三个字。那就是“最封闭”。其实一般的宗教那都是开放性的,也就是能够接受外面的文化。愿意吸收先进的文化,以不断的提升自己,而且还接受不同宗教的自由通婚和转换,对于改变信仰也没有什么危险和处罚措施。所以这样的宗教,那是有同化的基础和方便的。而且随着外部的改变而改变,这也是很多基督教...
此国把中国人后裔划分成12个民族,其中汉族后代被分成3个民族
倮倮族、哈尼、布依族、拉祜族,有的被越南人改了名字,比如傣族被改称泰族,越南泰族人数110万人,是越南的第二大少数民族,内部分为黑泰、白泰、红泰三个民族支系,其中白泰是最早来越南的,黑泰比较晚,红泰是黑泰和白泰混血而成,他们基本上没有被越南人同化,跟中国的傣族几乎一模一样,也很少跟越南京族通婚。
开罗会议,罗斯福有意将越南、琉球交给中国,但蒋介石婉拒
尽管越南与我国之间长期以来保持着若即若离的关系,但在二战结束之后,由于民族主义的觉醒,越南不再被划入我国的领土,这一情况尚可理解。然而,蒋介石对于琉球的拒绝却很难找到令人接受的理由。这是因为琉球的历史已经清晰地表明,琉球完全有资格被作为我国的领土。这不仅在法理上有充分的依据,而且在民意上,琉球重新...
越南人眼中的历史
第一是越南南部从来没有被中国统治过(www.e993.com)2024年10月27日。在漫长的古代历史进程中,以胡志明市为中心的湄公河三角洲一直是高棉人(柬埔寨主体民族)的地盘。17世纪末,越南阮氏政权乘高棉内乱之机控制了湄公河下游,北方越南人开始迁徙至此,即很长一段时间里越南的南北部是完全割裂的。
一对臭名昭著的分裂分子,却成了越南国家英雄,征侧之乱如何评价
为何征氏会举兵反叛?伴随越南民族主义的崛起,越南人执意把征氏造反这一事件提升至越南民族抵御中国侵略压迫的层面。像陶维英所著《越南古代史》就指出,乃是汉朝封建统治者推行强硬的同化策略,致使越南民众心生不满,于是征氏登高一呼,百姓纷纷响应。在新中国初期,鉴于维护中越友谊的需求,部分史家不顾事实。例如...
云南与越南:同样是明朝收复,为何云南保住了,越南独立了?
云南的地方大族也想在元朝灭亡后建立独立政权。元朝虽灭,蒙古人的势力依然强大。云南被夹在明蒙两个庞然大物之间,显然没有自行决定未来的权力。▲蒙古人继续控制云南(图片@史图馆)相较之下越南并非明蒙争夺焦点,而且作为独立政权的越南还是明朝拉拢的对象,明朝更不可能有所谓的吞并越南的想法。
两名女子掀起的叛乱,成为了越南反抗中国的开端 中越情仇史
在文化方面,征氏政权的政策促进了汉文化与本土文化的融合。虽然雒越传统被大力提倡,但汉文化的某些优秀元素也被保留和吸收。这种文化融合为后来越南文化的形成奠定了基础。征氏姐妹的统治持续了近30年。在这期间,雒越国逐渐走向稳定和繁荣。虽然她们最终还是没能抵挡住汉朝的又一次大规模进攻,但她们的事迹在雒越...
如何看“后阮富仲时代”的中越关系?
中越合作基本面没有变在全球化遭遇退潮、美西方联合围堵的背景下,中国推动的“一带一路”倡议,首先是携手包括越南在内的丝路沿线国家恢复丝路意识,不必担心自己在全球化的过程中被融化。虽然越南津津乐道于自洽的自我独立认同,但单单依靠这些并不能为越南开启真正意义上的工业化、现代化之路,也无法蜕变成激发其民族...