马克思主义哲学对“人”的阐释及其当代启示
马克思与恩格斯在批判德国古典哲学的抽象人性观念、英国古典政治经济学的狭隘视角,以及法国空想社会主义的理想化倾向的过程中,逐步深化并具体化了对人的本质及其在历史进程中的角色定位。受德国古典哲学特别是黑格尔和费尔巴哈哲学的启发,马克思、恩格斯超越了超验的、脱离历史语境的人性论,转而从社会历史实践的坚实土壤中...
【地评线】理响广东|怀揣批判精神 开启对人类解放的初步探索
《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思向唯物主义世界观转变的重要著作,是马克思对人类解放的初步探索。在这部著作中,马克思运用费尔巴哈人本主义的唯物主义方法,深刻剖析了黑格尔在国家与法的问题上的思辨倾向,揭露了人在非神圣形象中的异化,指明国家的根基在于市民社会。马克思批判了资产阶级的政治解放限度,指明了人的解放...
张一兵:马克思异化话语能指与所指的辩证法 | 社会科学报
其中的“我”(费希特的“自我”和黑格尔的绝对理念主体性)系异化逻辑设置中的主体格位,即理想化价值悬设中的应该本有的本真性规定,而“它”(费希特的“非我”和黑格尔的观念外化和沉沦于对象物)则是由“我”创造出来的非主体他性存在状态和自在客体力量,当这种被创造出来的客体力量反过来奴役和支配主体的时候,则构...
马克思主义理论 | 黑格尔的和解与青年马克思的革命
相反,黑格尔的去本质主义导致异化思想在他的学说中注定缺席。如前所述,黑格尔是不可能得出马克思意义上的异化概念的,因为异化的前提,即事物的本质已经被他消解了。他用另一个概念工具即“变易”(Werden)代替马克思的“异化”概念来理解现实事物,或者说,他采用的是一种变易的辩证法。变易概念在黑格尔逻辑学里首先是在...
从马克思到海德格尔关于“异化问题”思想的考索
海德格尔是从此在的一般存在出发,来论证人的本质的异化,这样就摆脱了具体的社会条件的束缚,这种纯粹形式上的规定虽有空疏之处,但也因此获得了普适的意义。海德格尔所理解的“异化”,指的是人由本己的状态向非本己的、无根基的状态的沦落。这种“异化”既不像黑格尔所论的在自我意识内部发生,也不像马克思所阐述的...
理响广东|怀揣批判精神 开启对人类解放的初步探索
在这部著作中,马克思运用费尔巴哈人本主义的唯物主义方法,深刻剖析了黑格尔在国家与法的问题上的思辨倾向,揭露了人在非神圣形象中的异化,指明国家的根基在于市民社会(www.e993.com)2024年7月11日。马克思批判了资产阶级的政治解放限度,指明了人的解放的现实路径——无产阶级通过人民革命走向人类解放的路途。
十分钟了解异化的概念与用法!!(今日封面很喜欢!!)
有了这个前提,我们就可以进入到马克思的劳动异化观中。他是对黑格尔的一种承袭。刚刚黑格尔说,异化劳动是人的劳动产物与人的分离。马克思就进一步解释,这种分离是因为在商品经济中,在资本主义的劳动市场里,人通过被剥削,由此出现了劳动异化,而不是主动的、自然的分离。
马克思的共同体和联合体思想及其当代价值
在这部手稿中,马克思试图概述科学共产主义的理论体系及其组成部分,并试图开始用辩证唯物主义观点研究资本主义制度,批判私有制度和资产阶级的经济学,并摆脱黑格尔“异化”的思辩性和费尔巴哈“异化”思想的抽象化。马克思的辩证唯物主义重新概括了“异化”概念,把“异化”概念同资本主义私有制联系起来,用异化分析劳动与资本的...
劳动何以成为人的第一需要
实际上,马克思的劳动观也经历了一个发展的过程:从《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动观,到《资本论》时期劳动属于“必然王国”的观点,最后在《哥达纲领批判》中明确表述为“劳动成为人的第一需要”的观点。深入分析马克思的劳动观的这一发展过程,有助于我们深化对马克思“劳动成为人的第一需要”观点的认识。
讲座回顾 | “三月革命前(Vorm??rz)”时期的“类”哲学革命
同样,当时活跃在德国思想界且与青年黑格尔派爆发论争的青年马克思,在这样一种个体与类的二元结构论域中进行了改造。需要指出的是,青年马克思受费尔巴哈人的类本质思想的影响很大,但他更进一步主张,人就是生活在此岸世界的现实存在,在现实世界之外根本不存在高于人的普遍本质。从而人的本质就被聚焦于人所生活的现实世界...