程乐松:论中国古代思想研究的概念化方法

“‘自然’概念……是春秋战国之交‘哲学突破’的重要标尺……‘自然’概念以其自反性,一方面排除了早期思想史笼罩一切的造物主观念(这一点在《老子》文本中十分明确),第一次立足于万物自身寻找其生灭变化的原因;另一方面排除了任何一种特殊的物、具体的物作为万物本原的可能性,因为‘自然’不能被外在化、实体化,...