宏圆法师讲《阿弥陀佛四十八愿》第19愿:临终接引愿
无论是修密还是参禅,无论是持诵《药师经》还是《金刚经》,虽然从净土宗的角度来说属于杂行,但是你只要至心发愿、欲生我国,就和阿弥陀佛的大愿相应了,临终的时候阿弥陀佛一定率领圣众来接引,你就能往生到极乐世界去做阿惟越致不退转菩萨。蕅益大师说:“又禅者,欲生西方,不必改为念佛,但具信愿,则参禅即净...
清华大学圣凯教授:能度法师《晴空 日月 朗照》读后感
2015年,药师行愿会庆祝20周年,又逢《愿海》100期,能度法师撰写《晴空日月朗照》一文,她在文中总结了药师行愿会的特质:20年来,令我最欣慰和感恩的是:在药师如来座下,会内大众同愿同行,亲切如兄弟姊妹,气氛是充满和谐喜悦,像个大家庭般,大家彼此关怀爱护。希望今后百尺竿头更进一步,呈现祥和气象,让我们的...
《药师经》原文+语音
愿我来世得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕(xiá)秽(huì)。光明广大。功德巍(wēi)巍。身善安住。焰网庄严。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随意所趣。作诸事业。第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情。皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。第四大愿。愿我来世得菩提时。...
宗舜法师:如何理解转女身愿
所以药师佛的第八愿,不是专给女性讲的。《涅槃经》说“行丈夫行”,什么样的丈夫行呢?相信自己本具佛性,自己决定能成佛;菩提道虽然长远,自己一定要发大勇猛心来如说去修行,成就道业:相信善知识能利益我们,我们要亲近他;亲近之后要听闻正法,如理思惟,最后落实到修行中。如果我们这些全都做到了,就可以自豪地回...
宗舜法师:药师法门意义及修持仪轨
特别对于东方净土与西方净土的沟通之处,弘一法师强调说:“佛法的宗派非常之繁,其中以净土宗最为兴盛。现今出家人或在家人修持此宗,求生西方极乐世界者甚多。但修净土宗者,若再能兼修药师法门,亦有资助决定生西的利益。依《药师经》说:‘若有众生能受持八关斋戒,又能听见药师佛名,于其临命终时,有八位大菩萨来...
太虚大师与印顺法师思想之同异问题 ——“人生佛教”与“人间佛教...
1958年夏,他在马尼拉信愿寺为性愿老和尚祝寿时又开讲一次,有《药师经开题》发表,后还曾在台北慧日讲堂启建药师法会(www.e993.com)2024年9月22日。与乃师太虚一样,印顺也注意到了药师净土观念与人间佛教诸多理念的一致性,他曾说:“东方净土,不如西方净土的专重于死后往生。不但说到死后往生净土,说到蒙佛力加被,死后消除恶业,生人天而修学...
谷 响 集
谷响集谷响集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事,往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变,非始料所及。戊午岁(一九七八)起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,乃谢绝酬应,于故交今雨之间唯通鱼雁。数年之间论佛之书札颇多,不意江南有...
仁山法师:净土的生活从现在开始
这样的生活,是由阿弥陀佛以不可思议的大愿提供给我们的,所以感恩阿弥陀佛,思念阿弥陀佛,爱死阿弥陀佛了。我们老是用一些比较传统的话去讲,年轻人听不懂,要用些年轻人的话,让大家对阿弥陀佛产生一种特别的亲切感、欲罢不能的思念。阿弥陀佛很年轻,我们倒觉得自己老了。阿弥陀佛永远那么年轻,活得成功的人就...
慈法法师:念诵药师咒真言的三种方法
所以,如是功德胜利,唯佛与佛能知,乃至说像《药师经》讲,一生补处菩萨能了知,一切其他有情是不能了知的。为什么呢?这不是言语、意识所能表达的,唯有亲证这种功德。那我们没有亲证怎么办呢?顺应佛陀顺性的这种愿力或者誓愿力、这个真言,我们来称诵。这个真言呢,就是他的最衷心的愿望。就像把十二大愿总结成...
清涼学堂丨《药师琉璃光如来本愿功德经》中的“药”
《药师琉璃光如来本愿功德经》之药,是佛教的最上妙药。此经所开方便之药,列举几种:1、大愿经名“本愿功德”,正是表彰大愿。药师佛果上所成就的功德庄严,皆出本因地中行菩萨道时所发之大愿,故名本愿。凡修学佛法者,均有“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”的四弘誓愿作为...