同觉法会|冬季禅修讲座之《楞严经》东传

但是,《楞严经》从开头到最后处处都是在彰显行门,处处都在谈修行法门,目的就是让我们破迷开悟,《大佛顶首楞严经》所讲的众生人人本具的如来藏心,也就是妙明真心,可以说《楞严经》是对《大乘妙法莲华经》的补充和完善,对修行方法的补充和说明。一个谈修行的方法,一个是谈修行的目标,因此藕益大师说:《法华...

河北临济寺举行纪念有明长老圆寂三周年水陆法会

2013年11月9日下午3时,河北正定临济寺隆重举行了水陆法会暨纪念有明长老圆寂三周年熏坛洒净仪式。由临济寺住持慧琳法师,石家庄市佛教协会、藁城天台寺住持果通法师,临济寺后堂首座慧海法师主法。法会前首先进行洒净,三位法师执持杨枝净水依次遍洒本次水陆道场所设的各大坛口,二百余僧众及善信们齐诵《大悲咒...

圆通七 | 新年头有佛法,同觉人的跨年仪式

圆通七|新年头有佛法,同觉人的跨年仪式今天是2023年的最后一天,很多人都在准备着今晚的跨年。在同觉寺,今冬的圆通七正在有条不紊进行着,熟悉的功课、平常的仪轨,同觉人用一场共修,一起迎接2024新年的到来……早课打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片...

蕅益大师对《楞严经》的评价

大师一生数度讲演此经。如其在“重刻大佛顶经玄文自序”中云:“旭未薙发,曾研此典,每翻旧注,迷闷实多,后因双径坐禅,始解文字之缚,复因子番讲演,深理葛藤之根”。尝著《楞严经玄义》二卷、《楞严经文句》十卷等。主编|觉音编辑|种墨

法讯| 海安报本寺二月初七讲经法会预告

地点:海安报本寺念佛堂《大势至菩萨念佛圆通章》出自《大佛顶首楞严经》卷五。在《楞严经》当中,释迦牟尼佛问诸大菩萨各自修行证悟的法门,于是大势至菩萨讲述其依念佛法门而证得圆通。经过历代祖师的提倡,《大势至菩萨念佛圆通章》也被单列出来作为净土五经之一而流通,同时也是念佛法门的根本依据。温馨提示:为...

这笔糊涂账,咱们一定要心知肚明

明神宗的妈妈慈圣太后是个虔诚的佛教徒,布施建庙这样的善事没少干,一听这事,立刻出钱,赐三千两(www.e993.com)2024年11月12日。那边袁宗道等把自己的俸禄也捐了出来,一时间京城上下官员们掀起了一股爱国爱教的热潮,捐建玉泉寺,一共捐出了一千两,加起来,四千两。万历三十年,无迹禅师带着钱回到了玉泉寺,重修了玉泉寺还有旁边的度门寺,...

楞严寺

复建楞严寺,一直是克东县数十万人民的共同心愿,1994年,在宗教政策的保护下,五台山僧人觉海在南山瓮中建造了一处12间禅舍的佛教寺院——楞严寺,随后又建起了居士楼,寺院里聚起了众多的僧俗弟子诵经打坐,晨钟暮鼓。此后,又经当地政府和省宗教局的批准,重新修建楞严寺,占地面积10多万平方米。如俯视,正成一宝葫芦...

王安石的最后时刻:宿敌苏轼、司马光做了什么丨新知

王安石之所以在临终前要把自己的园子改名,跟他晚年醉心佛法有关。就在他去世一年前,王安石曾写下《楞严经旨要卷》,这也是王安石留下的唯二真迹。另一真迹是台北故宫博物院藏《过从帖》。宋王安石《楞严经旨要卷》(局部)图源:上海博物馆王安石二次罢相后改革失败、爱子王雱早逝,他虽力图使自己超然物外,但亲...

【收藏】禅诗三百首2

《楞严经》中说:“譬如琴瑟琵琶,虽有妙音无妙指,终不能发,汝与众生亦复如此。”又有偈云:“声无既无灭,声有亦非生。生灭二缘离,是则常真实。”深谙禅理的苏轼试图通过琴诗说明禅门的奥理。诗人设了两个假设句,两个反问句,说明生灭的微妙。妙音为无,如何能自鸣匣中,又怎么能从指头上听到?只有当有无相生...

七月十五佛欢喜日 世界各地寺庙举行盂兰盆法会

厦门能仁寺从2012年8月17日至31日,农历七月初一至十五日,隆重启建“庆中元报亲恩盂兰盆胜会”,法会期间市佛协副会长、能仁寺住持能元法师带领大众恭诵《地藏经》、《金刚经》、礼《梁皇宝忏》,每晚施放瑜伽焰口,追荐先祖、超荐亡灵,祈愿历届亡故之人出离三途,同归极乐。(厦门佛教)...