武强木版年画:方寸家国

细腻精致、柔美婉约的苏州桃花坞年画和天津杨柳青年画，是面向市民阶层的“市民年画”。武强年画是典型的“农民年画”，由农民刻画农民题材，承载着农民对生活的热爱和对美好的追求。花瓶、如意、摇钱树，麒麟、仙鹤、大鲤鱼，《花开富贵》《连年有余》《五福临门》中这些寓意美好的物品和动植物，深深寄托着农民对吉祥...

大河之北·河北非遗文化解读 美术篇|武强木版年画:方寸家国

细腻精致、柔美婉约的苏州桃花坞年画和天津杨柳青年画，是面向市民阶层的“市民年画”。武强年画是典型的“农民年画”，由农民刻画农民题材，承载着农民对生活的热爱和对美好的追求。花瓶、如意、摇钱树，麒麟、仙鹤、大鲤鱼，《花开富贵》《连年有余》《五福临门》中这些寓意美好的物品和动植物，深深寄托着农民对吉祥...

为海河画一幅年画长卷(图)

《海河绘》由天津杨柳青画社年轻一代非遗传承人集体手绘,运用杨柳青年画的色彩表达手法和艺术形式,画出了海河沿岸重点景观,展现了天津城市建设、经济发展、生态文明、文旅融合的恢宏场面。郭津伟是《海河绘》创作团队成员之一,担任整体设计,他向记者讲述了创作这幅作品背后的故事。从摩天轮到入海口整体画出一条海河...

王泽众:军旅画家的大爱无疆艺术人生

在浩瀚的艺术长河中,有这样一位画家,他以笔为枪,以墨为甲,将满腔热血与深情厚谊倾注于画纸之上,用独特的艺术语言讲述着军旅生活的点点滴滴,他就是军旅画家——王泽众。作为天津杨柳青这片文化底蕴深厚土地上孕育出的杰出艺术家,王泽众不仅以其精湛的技艺在画坛上独树一帜,更以他那“大爱无疆”的艺术人生,...

百年前的艺术“联名” ——钱慧安与杨柳青年画

此外,作为画家,如果真的到一个陌生的地方,自然会对新环境进行采风,创作一些有当地特色的作品,但反观钱慧安的年画作品,就算反映节日生活的也更多为江南特色。清钱慧安《村童闹学图》杨柳青画社藏南北“联名”的创造尽管没有证据能够充分证明钱慧安来过天津,但钱慧安创作杨柳青年画本身推动了杨柳青年画的发展。

天津推进杨柳青木版年画创新传承与版权开发--画里有“津”彩

据介绍,项目选择了最具知名度的娃娃类年画进行重新创作,如馆藏老版中的《吉庆有余》《鱼龙变化》《富贵有余》《二八登科》《八百千秋》《二甲传胪》这6幅作品,最初只有线版,杨柳青画社集结了社内赋彩、勾描、刻版、套色等工艺的优秀技师,组成“复生”创作团队,历时7个月完成创作(www.e993.com)2024年11月28日。首版投入量产的作品《吉庆有...

清溪淙淙润津门——钱慧安画风对杨柳青年画的影响

这幅年画作品的左半部分几乎与杨柳青画社所藏《村童闹学图》如出一辙;而右半部分中,祭拜仪式的场面与前文所介绍的《百子图》册页第九开的构图和人物形象几乎一致。从画中的题识可以看出,该年画的画稿是一位佚名画家于1891年在天津所作,且作者清楚地说明了这幅画是“背仿”于钱慧安的画法。或可认为,钱慧安...

盛世繁华——早期苏州版年画摭谈

苏州年画一直以桃花坞年画之名为外界所熟知,与天津杨柳青年画并称“南桃北柳”,实际上国内遗存较多且常见的桃花坞年画样貌只是苏州年画的一个部分。苏州年画的发展主要分为三个阶段。前两个阶段从明末到清中期,在康乾时期达到兴盛,被研究者称为“姑苏版”或“苏州版”。第三个阶段则是以太平天国运动烧毁画版为节点...

迎年画春

从此,绵竹年画与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、苏州桃花坞木版年画齐名,并称为中国木版年画四大家。土中大艺术绵竹年画的灵气源于川人纯朴和合逸然乐观的性格,其端庄又来自恪守中华文化的优良传统,故历沧桑而不变。题材除传统的门神画以外,绵竹年画还有戏曲故事、瑞兽、神仙、英雄、山水、花鸟等,涉及辟...

一周观展|年味渐近,看年画、龙文化与三星堆

展览展示了来自全国各地的传统木板年画作品100余幅,展览共分为“国泰民安”“朝岁呈祥”“福禄寿喜”“才子佳人”“画中有戏”“海纳百川”六大主题板块,以“画”的形式展现了大江南北的“年”文化。展出年画包括苏州桃花坞、天津杨柳青、河南朱仙镇、山东杨家埠、四川绵竹、湖南滩头、广东佛山、陕西凤翔等。展品更是...