在家居士应知的50条戒律,你做到了几条?|寺庙|菩萨|佛寺|佛堂|顶礼...

第二十六条:在佛寺内用物要节省凡在寺庙内用水用电用物应节省开用,不得浪费,勿携带佛寺物品回家私用。第二十七条:在佛寺内刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬,亦是一种礼貌,是为人之礼节。第二十八条:勿将寺庙当观光地区踏进佛寺内为礼拜佛菩萨,消除业障,需心存恭敬虔诚,方得感应,万不可...

回顾:正静法师在寺庙隐姓埋名21年,1张合照暴露其真实身份

在之后心中越来越多之后，正静法师在早上总会晚点出来，而信众们都在寺里的广场上等待着正静法师。起初人们都以为是正静法师起床的晚，但直到有一天有一个大官要来听正静法师讲经，一个小尼姑急忙来喊正静法师起床，谁知推开门却看到正静法师在涂粉底，小尼姑也没放在心上，只打趣了正静法师一句便走了。02...

正慈法师:讲经法师让我们看到了中国佛教的未来

三、开方便门,示真实相:《法华经》有云:“吾从成佛已来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便引导众生,令离诸著。”作为讲经法师,应以佛陀为榜样,观机设教,应病与药,有效运用四悉檀之方法,先令大众生喜、生信,进而破恶、入理,即所谓开种种方便法门,示究竟诸法实相。身为佛子,当行佛事。衷心希望参加...

惟正法师艺术简介

惟正法师会摄影、会书法、会画画、会讲经,我在客房看到他的国画,或兰或竹或荷,寥寥数笔,清新扑面,墨晕四染,禅意浓浓。没有俗人的功利甜媚,没有画匠的刻意拘束,这有可能源于长期的山林滋养,也有可能得益于禅悟静修,更有可能中得心源的禅境,表现于水墨之中。这正如一个人一样,气质神韵是装不出来的。他什么...

南华寺方丈传正大和尚:讲经交流再现六祖弘法传统

中新网韶关11月19日电题:南华寺方丈传正大和尚:讲经交流再现六祖弘法传统中新网记者李凌两岸三地佛教三大语系的高僧和杰出青年法师,19日正式在广东千年古刹、禅宗祖庭南华寺讲经说法。南华寺方正传正大和尚接受中新网记者专访时说:“一千多年前,六祖在曹溪开坛讲经,弘扬佛法;一千多年后,他的徒子徒孙又汇聚...

传正大和尚:讲经交流盛会再现六祖弘法传统

传正大和尚表示,此次在南华寺举办讲经交流大会具有其历史背景,南华寺自建寺以来,就有开堂讲经的传统,特别是1300年前六祖驻锡南华寺时,时常为信众开缘说法,每次都有刺史官僚、儒宗学士、僧尼道俗等一千余人闻法听经,场面盛大,而此次为期5日的讲经交流,预计有数万信众听经闻法(www.e993.com)2024年11月8日。

正慈法师在黄石弘化禅寺宣讲《佛说吉祥经》

2015年3月28日,中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺方丈、黄石市东方山弘化禅寺方丈正慈法师在弘化禅寺宣讲《佛说吉祥经》,启迪四众弟子的心灵智慧。法音难闻,数百名法师和居士信众共聚一堂聆听法语。《佛说吉祥经》是佛教经典中篇幅最短,内容最为浅白易懂的经典之一,此经在南传佛教被奉为在家...

法尊法师:《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解

三、作者在正论之前先对他这部著作所根据的《道炬论》加以说明和称赞:说明《道炬论》的作者阿底峡尊者的殊胜,使学者因胜人而慕胜法;说明《道炬论》能摄尽一切圣教,使学者知胜法而起胜行;说明对于这样的胜法应该怎样地讲说和听闻的规矩,使法师和学者能共知行仪而都得实益。

《大唐玄奘》全国宣传收官 成五一最正能量影片(图)

??霍建起执导电影初衷希望向年轻人传递正能量??黄晓明版“唐三藏”受认可??本次全国路演共进行了八站,导演霍建起也跟随了八站,许多影迷对于导演从开拍到结束都执着坚持的精神表示钦佩,而导演说:“我这也是用自己力所能力的行动来致敬玄奘法师。”而当观众在听到电影拍摄过程中遇到的困难时,都表示很心疼导演。

佛教正成为中国文化复兴的重要载体

他非常敬佩这位老法师,“老人家连续讲经教学57年了,尽管今年他已经88岁高龄,仍不辞辛苦几乎每天在网上讲经说法。”净空法师曾把“宗教”这两个汉字的含义解释为“主要的教育;重要的教学;尊崇的教化”。殷晓田认为,在中国,佛教实际上主要是为了更好地发挥“劝善”的功能,中国的传统里,大家对宗教的期待就是劝善,要...