杜治伟:再论唐僧出身故事为《西游记》原有

洛州缑氏县人也。号玄奘法师。贞观三年,奉敕往西域取经六百卷而来,仍呼为三藏法师。”[5]就三藏的籍贯仍是洛州、出发时间仍是贞观三年来看,这里的记载当本于历史史实,也即“谚解”本《西游记》中并没有出现唐僧出身故事。

25000字拆解:《黑神话:悟空》为什么有这么多缺陷?

01《黑神话悟空》在战斗设计、叙事和互动性方面做出了大胆的决断,以直观性为核心,满足视频传播时代的需求。02该游戏放弃了高成本的工序,集中优势资源到对视频和直播最有利的设计上,如丰富的战斗手段和多样化的战斗方式。03然而,游戏在动作设计、BOSS数量等方面仍有不足,但整体上取得了巨大的成功,吸引了全球玩家关...

它是西游记最经典的场景,它是每个小孩的童年,火焰山,我们来了

火焰山作为西游记经典的回目,景区内自然少不了西游记的元素。大门logo,是一道外形如火舌的雕塑,舌尖上站着孙悟空,肩上还扛着芭蕉扇。从门口就让游客快速的代入到西游记故事中。还有一路上的柱子上,有着佛祖手掌形状的雕塑,每个手掌中都有一个孙悟空形象。这其实也不难理解了,借用的是西游记开篇,孙悟空逃不过如来手...

深读丨三问古蕲州,《西游记》在此成书?

“蕲州古话,僧孙不分,而吴承恩版《西游记》主角名为孙悟空,这应该不是巧合。”刘斌嵘说。现在,由湖北省考古研究院主持,昭化寺遗址考古已进行了一年多,虽未发现吴承恩与昭化寺关联的新证据,但神似二郎神的三眼罗汉头像等珍贵文物的出土,却不断暗示着这座古寺与吴承恩和《西游记》的奇妙联系。专家推断,《西游记》...

黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

一点是如前面所考证百回本的原本初刻应在嘉靖初年就已出现,而吴承恩其人一般估计公元1500年即明弘治十三年才出生,到嘉靖元年即公元1522年他才二十二三岁,就能写成百回二十卷的大部头《西游记》,而且写得如此“世事洞明”“人情练达”,实在太少可能。还有一点是儿子黄寿成注意到的,即百回本二十九回的回目是“脱难...

【游戏评论】《黑神话》想要的,《西游记》给不了

第三,我们回顾一下百年来学界对《西游记》主题的讨论,为《西游记》主题正本清源(www.e993.com)2024年11月19日。第四、第五,在第三部分基础上,我们评价《黑神话》,讨论其故事与主题存在的两个问题。1《黑神话》支线序章,一个神秘的老猴子讲道:取经归来后,孙悟空不想在灵山成佛,回到花果山快活,不料为天庭忌惮,二郎神与天兵天将奉命再围花...

刘勇强 | 《西游记》艺术想象的由来与文化基因——《中华传统文化...

如果说取经题材表现了佛教思想,与题材本身的特点有着天然的关系,奇怪的是,道教思想也深深地进入了这部小说的艺术世界中,其中既有道教神灵的大量现身其间,从玉帝到太上老君,再到二郎显圣真君、许旌阳等,道教的神祇谱系在《西游记》中得到了几乎完整的体现。与此同时,又在小说的叙述层面,如回目、插入诗等,对道教思想...

角色雷同?细节相似?《西游记》和《封神演义》两大神话巨著,到底谁...

而无论是从小说的回目中屡次出现的内丹学的术语,亦或是小说中关于“内丹”修炼知识的描写,我们都不难看出,《西游记》在成书过程中受到了道教内丹学的较大影响。例如,孙悟空、猪八戒、沙僧在谈及自己成仙经历时,都对“内丹”进行了详细的介绍。以孙悟空为例,他在对黑风大王介绍自己时称:...

《黑神话:悟空》的眼耳鼻舌身意,你懂多少?

《西游记》原著第14回的回目为《心猿归正,六贼无踪》,这是孙悟空从五指山被解救出来之后的第一个故事。唐僧师徒出门没多远就碰上了六个劫道山贼,而这六贼分别名叫“眼看喜”“耳听怒”“鼻嗅爱”“舌尝思”“身本忧”和“意见欲”。小说中,孙悟空只用了一句话就轻松剿灭六贼,但也用这种方式暗喻孙悟空从此断了...

白话文《三国演义》:不是序的序

不过有的地方一刀切显得上下文不连贯（白话《西游记》期间我深有体会），于是1955年重新改版，恢复和改善了部分内容。前两版都是竖列繁体文字，现在我们能买到的第三版是横列简体，内容方面没有大的出入。“演义”一词意为“以历史实事为基础，加入或真实、或民间传说、或虚构的剧情使故事变得完整”。所以《三国演义...