黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流
指出在清初黄虞稷的《千顷堂书目》里是把“吴承恩《西游记》”著录进卷八史部地理类的,可见天启《淮安府志》卷一九《艺文志》“淮贤文目”所著录“吴承恩《射阳集》四册□卷,《春秋列传序》,《西游记》”的《西游记》,在找不到证据证明它是章回小说的时候,只能认为它是地理类的游记而并非章回小说,而且吴承恩曾...
《西游记》描写的两个“圈子”,道破现代人的精神困境
谓:“‘斜月’象一勾,‘三星’象三点,也是心。言学仙不必在远,只在此心。”在第十三回唐僧说出“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭”之处,旁批“宗旨”二字,并在回批中说:“一部《西游记》只是如此,别无些子剩却矣。”这些
三打白骨精作为西游记经典情节多次被搬上银幕
三打白骨精作为西游记经典情节多次被搬上银幕西游记的诸多经典故事情节中,三打白骨精这一回目可说是家喻户晓,深入人心。早在上个世纪60年代,这个故事情节已被改编为舞台剧和电影,由六小龄童的父亲六龄童章宗义老先生饰演孙悟空一角,当时已经广受好评。无论是上海美术电影制片厂拍摄的动画片《金猴降妖》还是其他真...
角色雷同?细节相似?《西游记》和《封神演义》两大神话巨著,到底谁...
而无论是从小说的回目中屡次出现的内丹学的术语,亦或是小说中关于“内丹”修炼知识的描写,我们都不难看出,《西游记》在成书过程中受到了道教内丹学的较大影响。例如,孙悟空、猪八戒、沙僧在谈及自己成仙经历时,都对“内丹”进行了详细的介绍。以孙悟空为例,他在对黑风大王介绍自己时称:一点诚心曾访道,灵台山...
“悟空”到底是只什么猴子?|神猴|哈奴曼|美猴王|孙悟空_网易订阅
孙悟空可谓是出世即“谜题”,在《西游记》第一回目中“有诗为证”:三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。“三阳交泰产群生,仙石胞含日月精”指明了孙悟空是由仙石孕育而生。
唐僧师徒对应的五行分别是什么?
西游记第三十二回回目是:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾(www.e993.com)2024年10月1日。说的是猪八戒被金角银角抓到平顶山莲花洞的事,这里的木母说的就是猪八戒。有人说,猪八戒应该属水,因为木母就是水,五行中水生木,木之母自然就是水。这种说法有一定道理,但不符合《西游记》原著。因为原著非常简单粗暴,在很多地方直接把猪八戒称为“木”。
《西游记回目书法展》在连云港朐山书院举办
12月9日,由连云港市海州文旅集团主办的朐美术馆预开馆暨《西游记》回目书法展在朐山书院举办。《西游记回目书法展》由中央文史研究馆馆员、中国书法家协会名誉主席沈鹏题写,展出作品的艺术家有中央文史研究馆副馆长冯远、中国文联荣誉委员冯骥才、中国国家画院名誉院长龙瑞、中国文联副主席陈振濂、清华大学教授言恭达、...
【游戏评论】《黑神话》想要的,《西游记》给不了
第三,我们回顾一下百年来学界对《西游记》主题的讨论,为《西游记》主题正本清源。第四、第五,在第三部分基础上,我们评价《黑神话》,讨论其故事与主题存在的两个问题。1《黑神话》支线序章,一个神秘的老猴子讲道:取经归来后,孙悟空不想在灵山成佛,回到花果山快活,不料为天庭忌惮,二郎神与天兵天将奉命再围花...
...阅读浸润心灵---高新区实验学校五年级《西游记》整本书阅读...
了解回目,《西游记》共100章,100回,这是古代一种长篇小说的叙述体式,叫做章回体,特点是将全书分为若干章节,称为“回”或“节”。少则十几回、几十回,多则上百回。每回用简洁的文字作标题,称为“回目”。章回体小说可以通过它的回目猜出故事的主要人物和情节。读整本书之前,可以先关注目录部分的章回标题,对...
《西游记》不同版本的唐僧身世,和镇江金山寺的关系密切
你手头的《西游记》会是以下三种情况中的一种:1、只有简单的唐僧身世介绍这一种版本的第九回到十二回的回目是:第九回:袁守城妙算无私曲老龙王拙计犯天条,第十回:二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂,第十一回:还生受唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门,第十二回:玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉——这四回讲的就是前面...