皈依境历代传承上师——生生世世清净法脉的来源
持明无畏洲(仁增·晋美林巴)于1730年(藏历第十二绕迥木鸡年)十二月十八日清晨,生于西藏南部充耶山谷里的一个村庄,是法王赤松德赞和布玛莫扎的双入化身。莲花生大士曾预言了晋美林巴的降生:「在(西藏)南部有一位名为沃瑟的珠古将来临。他将通过甚深的宁提法门来解脱有情。何者与其结缘将被他引至持明者之净土。
正月初五迎财神,民间信奉的财神都有哪些?|赵公明|武财神|文殊菩萨...
莲师财神又名莲花生大士,藏名译音:十万金刚铠甲。公元八世纪,应吐蕃赞普赤松德赞之请,莲师财神与寂护、莲花戒二大士一同由那烂陀寺入藏,并住在拉萨东南方桑耶寺。莲花生大士在西藏翻译经咒,弘扬密法,又降伏鬼神妖怪,示现种种神变奇迹等,为藏人所归向。莲花生大士所传之教为密教,他的25位弟子,长期从事梵汉佛典...
莲花生大士和八相中的故事
公元755年,吐蕃赞普(即吐蕃王)赤松德赞笃信佛教,他派专使去印度请莲花生入藏,翻译经论,宣扬佛法,并建成具有藏、汉、印3种风格的桑耶寺。于赤松德赞及王妃依喜措嘉等有缘者,传授无上密乘八法、普巴金刚等教法。创建显乘经院及密乘道场,奠定西藏密乘之基。西藏历史上的把赤松德赞、莲花生、静命大师(寂护)3人...
赤松德赞为什么要把自己媳妇儿供养莲花生大士?
赤松德赞是文殊菩萨的化身,益西措嘉空行母则是辩才天女、金刚亥母和度母等诸大本尊的化身。只有这种级别的成就者,才能有此超越凡夫行境的示现。他们这样示现,有以下几方面的原因:首先,是因为自己的妃子益西措嘉与莲师之间有着不可思议的善缘。益西措嘉佛母还是王妃的时候,就非常敬重和仰慕莲花生大士,厌烦世间法,故...
莲花生大士千年前的惊世预言,令人震惊和发人深省
莲花生大士,是藏传佛教的创始人。在佛教记载中,莲花生大士是古印度邬金国人,是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身,为利益末法时期之众生而化生于人间。公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请莲花生大士入藏弘法,他一一收服藏地凶神邪崇,使之立誓拥护佛法。他还教导藏族弟子学习译经,从印度迎请无...
看懂达摩祖师和莲花生大士的开示,凡夫也可立地成佛(二)
当时的藏王赤松德赞拜师之后,见莲花生大士饮食起居与常人无异,所以有点退失信心,莲花生大士就叫藏王去用手去摸他的身体,结果藏王的手竟然穿了过去,莲花生大士那个不是肉体凡身了,那个已是无死光蕴身了,也叫大迁转虹身(www.e993.com)2024年7月6日。达摩祖师是间接示现,而莲花生大士是直接示现。达摩祖师和莲花生大士都是圆满证悟的佛陀,...
藏传佛教宁玛派祖师莲花生大士传奇的一生
莲花生大士也被称为"莲花生大师(莲师)",在藏王赤松德赞去世后,莲花生大士骑着光线离开西藏,前往罗刹国调化罗刹众生。莲花生大士在西藏住了多久,有几种不同的说法,比较公认的说法是56年。其实莲师在西藏的大部分时间是用于造访各大圣地、加持、藏法宝等等,因此似乎大部分西藏平民都没遇到他。
象雄苯教是文化藏文化的起源
苯教,藏民最初的信仰,早在远古时期便出现在藏域,在藏王赤松德赞邀请莲花生大士进藏传法之前,便已在藏域发展有千余年的西藏本土宗教文化,成为藏民最初的信仰,支撑着古老象雄文明的核心和灵魂,是藏域文明最深的根。那些流淌在冰川河谷的玛尼石,那些飘扬在山口湖畔的风马旗,那些雕刻在断壁残垣上的印记,是守护藏民永远...
在藏南北疆一起听时间的声音 感历史之辙
桑耶寺号称“西藏第一座寺庙”,藏文原意为“不可思议之寺”。传说莲花生初到山南,寺庙还没开建,赤松德赞迫不及待想要看看寺庙建好后的蓝图,莲花生遂施展法术,于手心变幻出了寺院的幻影。赤松德赞被此情景震惊,目瞪口呆,只是惊呼“桑耶”(出乎意料之意),于是遂以“桑耶”为寺名。
西藏山南朝圣 探访藏传佛教第一寺桑耶寺
进去之后,映入眼帘的便是巍峨壮丽、金碧辉煌的乌孜大殿,另外,周围的各种小殿也散落其间,蓝天白云之下的红檐白墙,无不透露出一种沉稳敦厚、神秘深邃的恢宏气象,站在这一方小小的天地之间,在这座高僧大德层出不穷的绝胜庙宇之中,我的思绪不禁开始飘向了曾经的赤松德赞时代,飘向了莲花生大士讲经传道的心灵道场,...