新知丨虚拟照进现实 看元宇宙如何赋能扬州城市发展
打开APP界面,沿着页面指引,可浏览和欣赏清代书画家、文学家郑板桥的人物形象、生平轶事、诗画作品,还可以对书画作品进行二次创作,与同时登录的网友交流心得……这是扬州八怪元宇宙项目的数字虚拟空间场景,该项目由扬州顶辉文化发展有限公司开发。开发扬州八怪元宇宙,是我市探路元宇宙产业发展的生动案例。“元宇宙”一词...
中国国家画院理论研究所研究员朱其:模仿在中西方艺术领域都有 但...
朱其:在艺术史上,有一种叫“撞车”(偶然相似),就是两个不同地区的艺术家,在没有交集的情况下,却创作了相类似的作品。这种情况倒是不少见,行业内对待这种情况一般是看谁的作品先出名,当然,也不能认定后出名的是模仿先出名的,只不过先出名的会更被认可。第二种就是模仿,模仿在中西方艺术领域都有。像中国古...
另类体验|历史人物变身“二次元” 扬州八怪元宇宙到底啥模样?
“郑板桥,文采盖世,风流倜傥,常用诗向钟爱的女子表白。喜欢吃狗肉,爱恶作剧,以戏弄李鳝为乐……”这一关于扬州八怪之一郑板桥的人物简介,出自一款即将面世上线的数字虚拟空间——扬州八怪元宇宙。▲郑板桥二次元形象。与现实世界进行交互扬州八怪是中国传统绘画艺术中一个重要流派,凭借独特的风格和技法,对后世...
扬州八怪,“怪”在哪里?
这个画派的代表人物有:汪士慎、金农、高翔、黄慎、李鲜、郑燮、李方膺、罗骋八个。郑燮《金农诗横幅》"扬州八怪"究竟“怪”在哪里,说法不一。有人认为他们是人怪。八怪本身经历坎坷,他们有着不平之气和对贫民阶层深深的同情;他们对丑恶的人和事加以抨击,或著于诗文、或表诸书画。但这类事在中国历史上...
扬州八怪金农书法作品欣赏
金农(1687—1763)清代书画家,扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,钱塘(今浙江杭州)人,布衣终身。好游历,卒无所遇而归。晚寓扬州,卖书画自给。嗜奇好学,工于诗文书法,诗文古奥奇特,并精于鉴别。书法创扁笔书体,兼有楷、隶体势,时称“漆书”。五十三...
为什么在国画领域 书法成了问题
清朝初期,以“四王”为主流,后来就到扬州八怪占领了主导位置,到清末,就有任伯年、吴昌硕、齐白石等大家,他们的作品都属于文人画,因此,书法在这样一个阶段,根本不是问题(www.e993.com)2024年10月18日。所有学画的人,首先得学书法,甚至没有学书法之前,在私塾念书,也都拿毛笔写字。为什么书法到了现在的国画领域,是问题?因为我们拿毛笔的时间少...
【文化眼】圈子的圈套,你是哪个“圈”里的人?
战国百家争鸣,魏晋建安七子,盛唐饮中八仙,清初扬州八怪,还有散文体裁的公安派、竟陵派、桐城派……都是流派文化,但习惯上不称“圈子”。五四以后的创造社、文学研究会、语丝派、新月派、太阳社、沉钟社……有的“为人生而艺术”,有的“为艺术而艺术”,有的走上十字街头,有的钻入象牙之塔。尽管各行其道,但也...
上博藏楹联里的清代书法演变之迹:从金农到赵之谦
在“扬州八怪”艺术创作群体之中,郑燮(1693—1765)是一位在造诣上仅逊于金农、然名声却不相上下的书画大家。郑氏善画兰竹,以草书长撇之法运笔,笔力劲俏自成一格。他的书法,则以前无古人、徒矜奇异的以篆隶参合行楷诸体的所谓“六分半书”闻名于时。
被印度人口超过后,只有“工科人口红利”才能“救”中国?
(第三期)|史上最大正仓院与法隆寺宝物展:日本美术馆与博物馆之旅|梦回大唐艺术珍品观展会|四姝昆曲雅集:罗拉拉、单雯、孙芸、陈薇亦|昱德堂藏扬州八怪精品展|《南京城市史》系列人文行走活动|《格致南京》系列文化活动|文心雅韵:中国传统人文美学系列讲演|“文学写作与美好城市”高峰论坛|仰之弥高:二十世纪中国画...
清朝宫廷绘画研究专家聂崇正回忆职业生涯
聂崇正在业务部陈列室,当时做的展览也偏重于明清,比如清朝四王、金陵画派、扬州八怪这样的专题展览,国庆节前后会把最好的东西拿出来,展出一个半月。为什么选在国庆节时做大展?“因为书画本身比较娇嫩,所以挑北京天气最好的时候展出。”聂崇正说,那时候故宫规矩挺多,像《清明上河图》这样级别的画是不许出宫的,现在...