毕节市人大常委会拟修改《毕节市地方立法条例(修正草案)》

十四、原第六十二条改为第六十三条,修改为“市人民代表大会有关专门委员会、法工委对规章进行审查,认为同宪法、法律、行政法规、省、市地方性法规相抵触或者存在合法性问题的,可以向市人民政府提出书面审查意见、研究意见,市人民政府应当在收到审查意见和研究意见两个月内将是否修改的意见向市人民代表大会有关专门委员...

绘就宜居宜业苗乡侗寨和美画卷——贵州黔东南州推进乡村全面振兴...

共和村党支部书记、村委会主任唐安厚说,过去的甘溪侗寨,村民受传统观念影响,无论大小事都要办酒席,礼金也水涨船高,给村民生活带来了沉重负担。为改变这一现状,共和村党支部经过深入研究,决定修建一个集体食堂,将村里的红白喜事统一集中到食堂来办。这一倡议得到了全寨100多户村民的积极响应,他们捐木、捐工、捐款...

桂湘黔六县达成侗族大歌保护传承发展立法共识

10月28日至29日,桂湘黔三省(区)六县人大常委会基层立法联系点工作区域协同联席会议第四次会议在贵州省黎平县召开。会议期间,由黎平县人大常委会发起的关于侗族大歌保护传承发展立法的议题,经过贵州省黎平县人大常委会、从江县人大常委会和广西壮族自治区三江侗族自治县人大常委会、龙胜各族自治县人大常委会、融水苗族自治县...

加强侗族大歌保护传承发展

侗族大歌是侗族群众从生产生活中创造出来的无伴奏、无指挥复调音乐,具有极高的艺术价值。为此,《共识》从侗族大歌有效保护和传承的对象、范畴、措施等方面加以规范,将侗族大歌列入县域经济社会发展规划,完善有利于侗族大歌保护工作的激励机制。《共识》明确,对致力于保护和传承侗族大歌并取得显著成效的机构、村寨、歌...

侗族大歌:自然天成的东方和声

其中,侗族大歌是中国较早被发现和被国际认可的一种无指挥、无伴奏的自然多声部合唱音乐,其独特而极富艺术感染力的演唱方式、调式、多声形态、节奏等受到国内外音乐界广泛关注、重视与研究。2009年,贵州侗族大歌被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。

侗族大歌进村屯 润物无声树文明

侗族大歌进村屯润物无声树文明——广西柳州市三江良口乡推进乡风文明建设小记“乡村振兴,既要塑形,也要铸魂(www.e993.com)2024年11月20日。”2023年以来,广西柳州市中级人民法院对口帮扶三江侗族自治县良口乡产口村并派驻工作队员4人。在良口乡党委政府的带领下,产口村建立了首个专门的乡风文明实践基地及其相关制度,通过引入“乡村能人”扩...

桂湘黔三省(区)六县达成侗族大歌保护传承发展立法的共识

加强对有侗族大歌展示内容的民间节庆进行保护,支持和鼓励各村寨开展以侗族大歌演唱、比赛为主要内容的民俗活动;建立桂湘黔三省(区)侗族大歌保护传承联席会议制度,由文化部门牵头,每年定期不定期召开联席会议,协调三省(区)侗族大歌保护相关工作,开展侗族大歌保护文化交流、学术研究等活动,研判侗族大歌保护传承存在的问题...

聚而踏歌,一“踏”就是数千年……

1986年,由吴玉莲等9名侗族姑娘组成的黔东南侗族女声合唱团在法国巴黎金秋艺术节亮相,将侗族大歌唱到了国际舞台。“也是在20世纪80年代,为了侗族大歌,我从北京返回了贵州。”自小生长在黎平县的中国社会科学院少数民族文学研究所原研究员、侗族学者邓敏文向记者讲述了他和侗族大歌的故事。当年,他在贵州进行田野调查...

【这些文化遗存现今的模样89】聚而踏歌,一“踏”就是数千年……

1986年,由吴玉莲等9名侗族姑娘组成的黔东南侗族女声合唱团在法国巴黎金秋艺术节亮相,将侗族大歌唱到了国际舞台。“也是在20世纪80年代,为了侗族大歌,我从北京返回了贵州。”自小生长在黎平县的中国社会科学院少数民族文学研究所原研究员、侗族学者邓敏文向记者讲述了他和侗族大歌的故事。当年,他在贵州进行田野调查...

邓敏文教授解读侗族大歌的前世今生

6月11日，中国社会科学院研究员，著名侗族学者邓敏文教授为国家艺术基金2024年度艺术人才培训资助项目《侗族大歌表演与创作人才培训》做了“侗族大歌的昨天、今天和明天”的专题讲座，生动地讲述了侗族大歌的起源、现状以及未来的发展趋势，呼吁传承人要肩负起传承的重任。首先，邓敏文教授提出了“侗族大歌从哪里来”的...