中国传统文化载体之 ---八仙桌
第三种说法:中国民间把在厅堂或堂屋内设的神龛又称为家仙,而摆在厅堂或堂屋内摆放的八仙桌是供祖先(民间称祖仙)坐的,八仙桌体现的是四面八方,分别为东、南、西、北、东南、西南、西北、东北的总称,人们认为自己祖先散布在各地,成为四面八方之仙,回到家里就应坐厅堂或堂屋案边四面八方,所以称之为八仙桌。0...
俗语“大门过于堂,家败人丁亡”什么意思?有什么讲究
需要补充说明的是,“大门过于堂”这句俗语中的“堂”指的是传统民居中的主体建筑——堂屋,而不是仅仅指屋内的一个房间。在中国古代,堂屋往往坐落在整个院落的中轴线上,是一家人生活的中心,也是接待客人、办事的场所。堂屋的门窗、梁柱多作精细装饰,体现了“堂”在民居中的核心地位。相比之下,大门只是连接外界...
探秘古代风水:你知道“东西南北”讲究的学问吗?
小辈儿在向长辈磕头请安时,就是居北朝南,这样的室内布局就充分体现出中国传统的家庭伦理道德。而北房中堂屋的两侧是给长辈居住的房间,除了因为辈分的原因,北面的房子住起来要比东西厢房舒适很多,气候、光照、风向的原因,北屋采光好,冬暖夏凉,小辈儿们就会让出好的房间让老人居住,自己则住在东西厢房之中。四合院...
浅谈青海回族民居的建筑特色|青海|回族民居|回族_新浪新闻
堂屋两边多以木雕花板或木板隔开,叫做“隔家”。所有居舍都设有热炕,也有锅灶连炕式的取暖方式。回族家庭为方便宗教礼拜,居室内或大屋一侧会盖一间淋浴房,房中梁上挂水桶,地设下水道。青海回族特别热衷于对自己居室的装饰与家具摆设,但装饰品与摆设仅限于山水、花卉、字画、花瓶等,回族群众在屋内陈设上讲究整...
山东建筑也讲究风水:照壁可保持“气畅”
山东建筑也讲究风水:照壁可保持“气畅”照壁,是山东传统建筑特有的部分。明朝时特别流行,一般讲,在大门内的屏蔽物。古人称之为:“萧墙”。因而有萧墙之说。在旧时,人们认为自己宅中不断有鬼来访,修上一堵墙,以断鬼的来路。另一说法为照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式,称“影壁”或“...
北方《四合院》知识全面介绍,满满的中国传统智慧
是汉族的一种传统合院式建筑其格局为一个院子四面建有房屋将庭院合围在中间故名四合院▼老北京正规的四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南大门辟于宅院东南角"巽"位四合院中间是宽敞的庭院庭院中植树栽花备缸饲养金鱼是四合院布局的中心也是人们穿行、采光、通风、...
中国传统风俗里有妻子去世,通知娘家人的习俗吗?
中国传统风俗里有妻子去世,通知娘家人的习俗吗?在中国民间传统的丧葬文化中,不管是妻子去世,还是丈夫去都要通知娘家人,这种民俗称之为“报娘舅”。这里我说说传统丧葬文化的“报娘舅”和娘舅参加葬礼的一系列程序。孝子报娘舅旧时老人去世后,首要报家族中的人,并在族中挑选能主事的人,以主事人为主统筹安排整个...
家文化在中国传统民居中的反映
威尔??杜兰曾对中国传统民居作过这样的描绘:“房子的本身并不壮丽。从来就没有高过一层以上的房子;假如需要更多的房间,只有在旁边加盖,而不把原来的加以扩大。因此,一座壮丽的房子,很少是一个单一的建筑;而是一排房子凑在一起,从前门的入口到后门的出口,依次是越重要的越排于后面,第二部分的建筑则排于两旁。
日用之器:秘戏图中的摆设
书具陈设也是非常讲究的,如在《长物志》中“坐几。天然几一,设于室中左偏东向,不可迫近窗槛以逼风日。”“画桌可置奇石,或时花盆景之属。"“置瓶,随瓶制置大小倭几之上。春夏用铜,秋冬用瓷。堂屋宜大,书房宜小。贵铜瓦,贱金银。忌有环,忌成对。“雅致的文玩放置于雅致的环境之中,映射出一种雅致...
老北京四合院探微,“门当”“户对”有哪些讲究?
在中国传统文化“文王八卦图”中,这种设计被视为有吉祥意义的“坎宅巽门”。正房两侧,分别建东耳房和西耳房;内院东、西侧,建东厢房和西厢房。院落若是有后门,则开在院落后院的西北角。旧时,正房多为三间(或五间),为院中较高大的房,是院主人、长辈居住的地方。正房的正中间叫“堂屋”,堂屋西侧为...