在停顿处找到记忆与未来:消逝中的版画艺术

在罗伯茨看来,Matrix对人造幻觉、虚假意识、惯性乌托邦的隐喻,更接近过去视版画为大众传播工具的常见观点,而这恰恰是未言及“复制”主题的作者希望绕开的表述。而在《超时空接触》的世界里,截获星际文明的人类需要不断适应陌生的空间、时间维度,需要在往昔的世界秩序遭到破坏后重新建立起去中心化的理解。与《黑客帝国》...

以刀为笔,匠心镌刻时代华章 版画《五星耀东方》及木刻原版由新华...

翻开1938年1月11日《新华日报》创刊号，由版画家刘岘创作的木刻版画《巩固团结抗战到底》，以振臂高呼的形象，向国人展示了抗战必胜的决心和勇气，起到了凝聚民族精神、激发爱国热情的作用，让广大民众意识到只有团结起来共同抵抗日本侵略者，才能保卫国家和民族的尊严。中国第一代新兴木刻艺术家古元、李桦、力群、张望...

木刻之光——安玉仁木刻版画的美学探索

”安玉仁的木刻版画，是对“工欲善其事，必先利其器”古训的深刻践行。他以刻刀为笔，木板为纸，每一刀一划，皆是力度与美感的完美融合。作品中，刀痕的深浅交错、粗细变化、疏密布局，不仅构建了视觉上的丰富层次与节奏感，更透露出艺术家对材料本质的深刻理解与尊重。这种对细节的极致追求，恰如明代文震亨《长物志...

云南景迈山绝版木刻比利时揭幕 以“有形”版画绘“无象”茶意

????图为贺昆创作的云南“景迈山茶文化”主题绝版木刻作品。主办方供图????绝版木刻是一种木刻多色套印技法,它突破了传统套色木刻“一色一版”的制作程序,将一幅画所有的色版都集中在一块版上,采用边刻边印逐版递减的创作方式来完成,刻印版画的过程也是自然毁版的过程,因而被称为“绝版木刻”。????...

精神啃蚀:16世纪的版画蚀刻材料与技法

精神啃蚀:16世纪的版画蚀刻材料与技法15世纪末,关于制作版画,欧洲艺术家们大致知道两种方法:木刻和雕刻。当时,木刻通常是用轮廓和简单线条来表现粗糙的图像,从木块转印到纸上的印痕上色后表示形状和阴影;而雕刻则是在铜板上雕刻制作,需要更精细的处理,以及对细节和交叉影线部分精巧的描绘。雕刻要求严苛,需要技艺精湛...

普洱绝版木刻:非物质文化遗产与版画艺术的完美结合

从“木刻”到“课”云南普洱指尖非遗与时俱进中国网2023-09-1416:22绝版木刻作为普洱的文化名片,是兼顾艺术审美与文艺民的具体实践(www.e993.com)2024年11月18日。包佳欣2024-03-03此外,现场的哈尼刺绣、佤族织锦、金水漏印、象脚鼓制作、绝版木刻等非物质文化遗产也吸引了大家驻足观看,有的嘉宾则现场体验金水漏印和绝版木刻等非遗目。普...

纪念新兴木刻运动百年:刘海粟美术馆呈现当代版画

朱珂橙《Receptacle》综合版画76×73cm2020年钱钢《松江布系列之故乡晨曦》丝网版画60×99.5cm2014年“这是一个准备连续运作十年乃至更长时间的重要展览项目,此项工作从2021年起步以2031年作为阶段性的节点,以此纪念中国新兴木刻运动100周年。”展览的学术主持卢治平介绍说。

不断突破传统、打破边界——众家谈“新时代中国版画的传承与发展”

(文/代大权,清华大学长聘教授、博士生导师,中国美术家协会版画艺术委员会原副主任)新时代版画传承发展中的学科体系建构中国版画在悠长的发展历程中形成了两个传统,一个是古代木刻传统,一个是现代的新兴木刻传统。前者以独创的雕版印刷技艺与丰厚的古代文明承载,成为中华民族乃至全人类宝贵的文化遗产;后者以新的视觉...

【展览预告丨学术邀请展】入木——黄永玉版画艺术展

阿诗玛丨25.5×12.9cm丨1955年丨套色版画吹口琴丨26x21.5cm丨1955年丨套色版画春潮丨40x55cm丨1961年丨黑白木刻03不是童话而是拗口令写给孩子的动物寓言黄永玉擅长的各种文学作品插图中,为童话创作的大量成组插图更是独树一帜,这些幽默诙谐的小人、动物形象活灵活现,趣味横生,但表现出的情境又不同于儿...

一起看“图·语”|我国版画的起源与发展

版画,是运用刀、笔等工具,在不同材料的版面上雕刻后印制出来的图画,是集绘、刻、印于一体的图像艺术。我国古代版画以木刻为主,多用于复制图像,绘、刻、印三者分工,称“复制版画”。后逐渐发展成为独立的艺术形式,由作者自画、自刻、自印,称“创作版画”。现代版画刻印材料更加多样,有木、石、铜、锌、麻胶等...