如果没有文成公主入藏和亲,王玄策还能一人灭一国吗?
吐蕃的赞普松赞干布,继上次使者往来之后,再次派遣使者前来大唐,表达其诚挚的愿望,希望能迎娶一位大唐公主,以加深两国之间的友好关系。和亲政策,实则源于中原王朝与外族势力之间的实力悬殊,乃是一种无奈之举,而非彰显荣耀的决策,它反映了历史中中原政权面临外族挑战时的某种妥协与权衡。李世民在贞观三年便一举击...
呼和浩特中国古代和亲文化馆,探秘古代和亲的故事,让你大开眼界
馆内展示了许多后人根据史料绘制的和亲场景,相比文字来说更加生动易懂。古代和亲大多为汉族女子远嫁外族,以此达到笼络感情、增进关系的目的。被选为和亲的女子虽然有公主但也是少数,王昭君是汉元帝的宫妃,文成公主虽有公主名号,其实只是唐太宗的养女。尽显沧桑的文物总是更有说服力,依然清晰的砖雕和精美字画后人成为...
唐蕃古道新探——《新唐书·地理志》所载入蕃大道康藏段地名与...
柔克义所行北线中,玉树结古多至甘孜益隆路段在清志中失载,原因为这段路线在清代不作入藏路线,然而正是这一路段中含有唐史所载入藏路线中的数个关键地名;柔克义所行南线中,察雅至理塘段部分地名在清志中的具体路线、程站和里距记录存在很大的不确定性,一些局部路线的具体走向至今无法勘实,对照柔克义考察文献这些问...
揭秘文成公主和亲:初次求婚唐太宗不许,松赞干布如何武力强婚?
文成公主初定婚于王孙芒伦芒赞,然松赞干布虽年迈仍精力旺盛,或对中华文化及公主之美心生倾慕,遂自纳之。亦有传闻,碌东赞虑公主才智过人,恐其依仗李唐之力,内掌幼主,对吐蕃不利,故劝松赞干布娶之。吐蕃风俗亦可能使然,父子祖孙同娶一妻之事时有发生。美国知名藏学家白贵思持不同观点,他认为文成公主实...
《她们的唐朝》③ | 文成公主和亲,是身不由己吗
经过一段时间的准备,贞观十五年正月,松赞干布派人来接亲,唐朝也派人护送文成公主入藏。此番进藏可谓艰苦,当时唐朝与吐蕃之间建立关系不久,没有什么像样的道路交通网,路途遥远不说,一路既要克服风霜雪雨,还要战胜高原反应。经过长时间的跋涉,文成公主和松赞干布终于会面了。松赞干布早早就带着军队等在柏海一...
【藏北故事】留在心中的歌:探访藏北草原“女儿国”
“苏毗古遗址群落”就广泛分布在这里(www.e993.com)2024年9月11日。前面流淌的是杰曲河水(唐召明2014年7月9日摄)今天,留在比如县的苏毗女儿国和唐朝文成公主的许多足迹,不仅从一个侧面很好地说明了藏汉民族在很久以前就像石榴籽一样,紧紧地拥抱在一起,还奏响了一曲曲动人的民族团结之歌。(中国西藏网文、图/唐召明)...
不可亵渎的女神:17岁远嫁,26岁守寡
文成公主入蕃后,松赞干布接受了唐朝驸马都尉、西海郡王的封号,并在给唐朝的信中自称为“臣”,又请中原儒生帮他掌管文书、奏章,派遣贵族子弟入朝学《诗》《书》等典籍。在松赞干布和文成公主的影响下,吐蕃“渐慕华风”。结束藏地诸部分立的混乱局面后,松赞干布在吐蕃推行改革,亦时常仿照唐朝制度。
中国名画十三品|第四品《步辇图》
《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一,现藏于北京故宫博物院。内容反映的是西藏吐蕃王松赞干布迎娶文成公主入藏的场面。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。作品设色典雅绚丽,线条流畅圆劲,构图错落富有变化,为唐代绘画的代表性作品,具有珍贵的历史和艺术价值。
做好“三茶”统筹大文章 推动藏茶产业高质量发展
茶叶作为文成公主入藏时携带的陪嫁物资之一,在雪域高原掀起了延续1300多年的饮茶风潮。以“藏”字命名的茶至今只有一种,那就是雅安藏茶。雅中有藏,藏中有雅。作为藏医药学宝库《四部医典》记载:“藏茶性温和、可消食。”藏族谚语说:“青稞之热,非茶不消;腥肉之食,非茶不解。”寥寥数语,道出了藏茶的神奇...
金字塔(杭州)2023秋季艺术品拍卖会启幕 精品速览
北京金字塔2023秋季拍卖会已于12月18日启幕,本场拍卖会共有“知藏一品——重要器物、精陶韫古——中国瓷器、佛缘与众——佛教艺术、博古赏今——中国杂项、怀珠韫玉——中国玉器、落纸烟云——中国书画”等六个专场,皆为金字塔拍卖自成立至今常设专场。涵盖了书画、佛像、铜炉、瓷器、杂项、珠宝尚品、名酒茗品...