李佳纹:福建方志所见王阳明诗文辨析——兼及地方志资料的特殊价值
其文章主要有《文庙双桂赋》《修理文庙清理学田记》《重葺县治小记》《修理仓廒记》等,从中也可看出,赵良生应是一位重视县学、治理有方的地方官,而赵良生本人也甚好登堂讲会,所以在《武平县志》中收录王阳明的这首《平明亭社诗》不足为奇。赵良生在《永定县志》的序中还写道:“人杰能令地灵,性情发为歌咏,...
张廷银:地方志中“八景”的文化意义及史料价值
章学诚曾说“古迹非志所重,当附见于舆地之图,不当自为专门。古迹而立专门,乃统志类纂名目,陋儒袭之,人于方志,非通裁也。”他在《修志十议》中又说“志州县与志名山不同,彼以形胜景物为主,描摹宛肖为工,崖巅之碑,壁阴之记,以及雷电鬼怪之迹,洞天符检之文,与夫今古名流游览登眺之作,收无孑遗,即征...
《长沙通史近代卷》选录(26)陈运溶的方志学
古文献专家刘纬毅在《汉唐方志辑佚》一书的前言中说:“陈运溶《麓山精舍丛书》收录汉唐方志29种”,“从古籍中悉心钩沉,使人们得以窥见汉唐方志端倪,功不可没。”当代湘籍历史学家何光岳评价《湘城访古录》等说:“记载湘城历史的史籍,尤以记载长沙城的专书最为可贵,如清代陈运溶《湘城访古录》17卷,资料丰富,内...
...凝聚时代奋进力量——不断推进新时代机关党建高质量发展】方志...
山西方志中记载廉吏文化的主要形态,一是人物传记。方志中通常以“名宦”“宦迹”“人物”等名目记录“功绩著于国家,德泽洽于黎庶”的清廉官吏;二是艺文文献。山西方志多设艺文卷以收录历代碑铭、诗词、御制等文献,这类文献中蕴藏着极为丰富的廉吏文化资料;三是祠庙崇祀。“国之大事,在祀与戎”,古人把祭祀看得与...
【历史文化】一府二县三文庙
成都温江文庙成都府文庙成都府文庙始建于唐代,与文翁石室和周公礼殿有着很深的联系。在汉代著名教育家文翁去世后,成都官民便在他开办的石室讲堂中塑像祭祀。东汉灵帝年间,学校失火,但石室尚存。汉献帝兴平元年(公元194)全面重建石室讲堂之时,新建了一座祭祀周公的礼堂,即最早的周公礼殿,之后历代或有增修,或有...
树碑立传丨从故纸堆里寻文庙银杏古树
从照片中可以发现,寿杏已遭受雷劈,只余下一半的树干了(www.e993.com)2024年10月23日。图13萨里舍夫在苏州文庙大成殿前留影1958年(图片来源:苏州市地方志办公室)尊祀其教,尊祀其道,文庙自古以来便是古代士人的精神家园,也是地方文脉的孕育家园,而自苏州文庙创立伊始便生长的银杏更是此地唯一见证了百年文化氤氲的生命。“高山仰止,景行行...
太原地名中的历史记忆
明代晋府王室祭“师”在文庙,祭“天地”在天地坛,君主就是王室成员的亲属,故祭“君亲”一道在皇庙完成。太原的天地坛早已在明朝灭亡时就已消失,故今日已无法探究其具体样貌。当时的天地坛,位于晋王府宫城之外、府城之内的西南角,就是今天柳巷北口东侧,是历代晋王供奉“皇天”和“皇地祗”、祭天地、祈谷物的...
金华又添一座文化新地标!背后原来还有这么多的故事……
拨开历史的迷雾,我们从金华地方志中找寻有关金华府文庙的只言片语,一点点揭开它的身世之谜。“关于金华府文庙的史料记载有千年的历史,尤其宋后较为详细,国内大多数城市的文庙记录也启于唐宋年间。”金华市文保所原所长蒋金治说。据明万历《金华府志》记载:“府儒学距府治西四十步,考之宋初在县东。”浙江省...
江南访古 | 慈云寺塔壁画初探:图像中的震泽社会史切片
赵世瑜教授认为“历史学家看待图像,并不会忘记他们从文字资料的使用中总结出来的方法,那就是把它视为一个‘层累地制造出来的’文本,也即一个有‘历史’的文本”,要挖掘慈云寺塔壁画所隐含的“层累历史”,我们有必要先对震泽当地地情进行梳理,例如吴江区档案馆《慈云寺塔》一文中整理收录了两则震泽当地口耳相传...
【记忆】上海这些书市、书楼、图书馆的历史,你都了解吗?
大德六年(1302年),经松江判官张纪倡议,县丞范天祯带头捐资扩建,加添殿轩,增设大门、学门,重塑大成殿孔子像,并绘先贤像于两庑。知县辛思仁筑墙130尺,架桥于泮池之上,至此,上海文庙已粗具规模。(《同治上海县志》卷九)《康熙松江府志》中上海县学的记载...