唐末,说不出来的诡谲

唐末,说不出来的诡谲本文参考历史资料结合个人观点进行撰写,文末已标注相关文献来源。(后梁太祖朱温绘像)公元907年,朱温称帝,唐朝灭亡,后梁建立。朱温登基之后,支持者有很多,不支持者也有很多,这其中很多人的故事,我们都讲过了,不支持的如前蜀的王建,南吴的杨行密,我们讲过了,讲南吴的时候,我们顺道还把...

【历史文化】芙蓉花的历史记忆与孟知祥墓的关系

这要从孟知祥的经历和后唐历史说起。唐末﹐突厥族后裔沙陀人首领朱邪赤心率骑兵助唐镇压庞勋起义有功,被懿宗赐姓李名国昌,授予大同军节度使。后来,黄巢义军攻入长安,唐王朝急招李国昌之子李克用入援。天佑四年(907),李克用称帝,以复兴唐朝为名,史称“后唐”。孟知祥虽出身汉族官吏家庭,但从小浸淫在沙陀部众中,又...

王潮墓志若干“开闽”史事新解

王潮墓位于惠安县螺阳镇盘龙村凤旗山麓,墓主系唐末福建观察使、威武军节度使王潮。王潮墓是福建目前已知的地下墓室规模最大的唐代陵墓,为研究唐末五代时期福建的历史与文化提供了珍贵的实物资料。王潮(846—897年),字信臣,河南光州固始人,与其弟审邽、审知被誉为“开闽三王”。唐光启元年(885年),王氏兄弟率...

一个鲜为人知的族群,却主导了唐末五代的历史进程

除了常年困扰唐朝的吐蕃、回鹘(又称回纥)等,到唐末,北方的契丹各部在耶律阿保机的带领下实现统一,后来,契丹人建立了称雄200余年的辽政权;西北的党项人加入勤王队伍,其中一个叫拓跋思恭的部落首领因功被赐姓李,多年后,他的后裔建立了西夏政权;还有沙陀人,其首领本姓“朱邪”,率部族历经艰险,从西北内迁到河东。

光孝寺(上)- 广府遗宋风_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

到了唐代,广州已初具繁荣之景,唐末已有外国人聚居的番坊。如今番坊痕迹不多,但在怀圣寺中尚存一光塔。怀圣寺光塔光塔建于唐初,怀圣寺更是伊斯兰教传入中国后最早建立的清真寺之一。这证明彼时广州与海外文化交往繁密,各国人往来互通有无。怀圣寺山门与望月楼...

盛险峰:论唐宋之际的贡奉

上供与贡奉作为唐宋之际中央与地方关系的反映,从制度史角度看,贡奉体现了帝制时代郡县制下国家的封建性,而州县藩镇化不仅削弱了唐中后期中央对地方的集权,同时也造成大一统国家走向分裂(www.e993.com)2024年11月14日。为了加强中央集权,五代积极推动藩镇州县化,但由于没有除去贡奉之弊,在制度上并没有解决唐末遗留的历史问题。宋初通过革除贡奉之...

历史的尘埃——李存勖的三支箭:《伶官传序》的背后克用遗恨

唐末藩镇分布图李克用——从雇佣兵到节度使李存勖的爷爷便是唐朝特殊政策下造就的人物,他原名朱邪赤心,长期率领沙陀雇佣兵为唐朝南征北战,以战功被唐懿宗赐名“李国昌”,授振武军节度使。从沙陀临时工转正为大唐节度使后,李国昌试图效仿刘渊、安禄山旧事,逐步蚕食大唐北境。

赵氏家族的五代史——兼论五代军人集团盛衰的阶段特征

在唐末五代宋初的不同阶段，支配政治秩序的各军人集团，其形态、性质、作用有本质的区别，这种区别指示了五代历史的走向、出口，呈现了五代历史的脉络、阶段及特性。五代八姓纷更，使五代史具有碎片缀合的性质。本文拟以《宋史·太祖本纪》所载赵宋先世及赵匡胤的五代经历为线索，将五代历史划分为藩镇军人集团...

从沉抑到奋起——唐宋之际东南士人的发展与意义

唐宋之际东南士人发展的历史意义经过前文的扼要概括,我们可以看到唐宋之际的东南士人如何在唐末既有的文化基础上持续发展,以及杨吴、南唐政权在其间发挥的直接、间接作用。这两股力量相辅相成,共同缔造出唐宋之际东南士人的文化盛况。这个漫长的历史积累,并没有随着南唐亡国而逝,反倒以一种文化遗产的样态,寄托在宋...

《南国多秀士》:唐宋之际,中国文化重心何以南移?

经过前文的扼要概括,我们可以看到唐宋之际的东南士人如何在唐末既有的文化基础上持续发展,以及杨吴、南唐政权在其间发挥的直接、间接作用。这两股力量相辅相成,共同缔造出唐宋之际东南士人的文化盛况。这个漫长的历史积累,并没有随着南唐亡国而逝,反倒以一种文化遗产的样态,寄托在宋初东南士人身上,通过其中介与传衍...