高校净土里,个别教授高高在上久了,很容易饱暖思淫欲,害人害己
这种行为,不仅是对学生身心的极大伤害,更是对教育事业、对社会道德底线的严重践踏,是一种令人发指的道德沦丧,更是一种赤裸裸的违法行为。我们渴望每一个校园都能成为一方净土,这里没有污染,没有纷扰,只有对知识的渴求和对真理的追求。我们希望每一个学生都能在这里自由地翱翔,感受知识的力量,体验成长的喜悦。
没有诚信,社会就是一潭死水,道德沦丧谁之过?
“没有诚信,社会就是一潭死水。”古希腊哲学家德谟克利特如此说道。两千多年后的今天,这句名言依然极具现实意义。诚信,就像空气和水源,是社会运转所必需的基础元素。它润物无声,却让人与人之间的纽带变得牢固,让社会机器高效运转。但是,当诚信受到污染时,其危害就如同环境污染一样严重。如果任由其蔓延,最...
佛家所说的“出世间”,是指逃离社会,跑到深山里修行吗?
很多人从字面上理解,认为“世间”就是指人世间,或红尘俗世;而“出世间”就是要脱离社会,跑到深山幽谷、方外小岛等没人的地方隐居、闭关,乃至逃离人间,到诸佛的净土里去。这样理解这对概念,恐怕是有偏颇的。虽然有时,佛家也以“世间”指世俗之事,以“出世间”指佛法;但这两个概念对举,主要还是从修行的角...
为什么学“了凡”?人有没有命?
结果没有一个犯人逃跑,这就是他教化的作用。了凡在行刑的时候,因为学过中医,便认为,一个犯人如果同时被罚打二十大板和夹手指的夹刑,这两个如何匹配大有学问。如果先夹手指,然后打大板,人的经脉都在手指上,一夹手指,手指气血往下贯,到腰以下,再打背上的大板,基本上打完之后,这个人还能够活,过段时间就能康复...
没那么纯净!出家为僧后才知道,寺院的人际关系比社会还复杂
当众人读到这段文字时,或许会有部分人士心生讶异。在我们的普遍认知中,寺院通常被视为一片远离尘嚣的净土。然而,当这块本被视为清净之地的所在,其复杂程度竟超越了我们所熟知的世俗世界时,这的确令人难以置信!并非所有寺院都呈现这般景象,仍有坚守清修的寺院存在。然而,相较之下,在现今这个时代,这样的寺院已然较...
强化“净网”效能 维护网络“净土”
法院经审理认为,被告在没有证据证实原告产品质量不合格情况下,发布文字感情色彩强烈的信息诋毁原告名誉,损害了公众对原告的信赖利益,降低了原告产品的社会评价,侵害了原告名誉权,被告闫某应当承担法律责任(www.e993.com)2024年7月27日。法院判决被告闫某删除其所发布的有损原告公司名誉的信息,通过新浪微博媒体平台发表向原告道歉声明,并赔偿原告相应经...
陈朗评《成为观音》|女性之物:明清女性佛教徒及其“方便法门”
有一种佛教观点认为,女性如果没有先转世为男性,就不能往生净土,发簪则被用于挑战这种观点。本章最有趣的部分是对孝靖太后(1556-1611)在墓中所戴发簪的研究,其中不仅有一支发簪的前端有阿弥陀佛像,表明了她与观音菩萨的密切联系,而且还另有两支发簪分别佩戴于头部两侧。三支发簪上都各有一座小像坐于主神头顶的莲...
1930年,张国焘胞弟殉职,56年后才被评为烈士,其中有何隐情?
孔原当时因为工作方面的原因一直在注意这边的情况,后面孔原看到资料,说张国庶被杀害装进麻袋丢进了江里,自那以后每当有人跟他说到这件事的时候,他第一印象就是张国庶牺牲了,为了革命奉献了自己,以很光荣的方式坚守着他坚持的事情。但后来报纸上出现了张国庶叛变的信息,那些没有署名来源的东西,让孔原觉得...
深锐观察第58期:猥亵学生!请别再玷污“老师”的神圣!_湖南站_新浪网
保护未成年人我们没有资格旁观未成年少女遭受性侵犯,或者未成年少女卖淫,这两种现象,任何一种都足以被称为一个社会的丑闻。越来越多的报道,显示对未成年少女实施性犯罪已经不是个别,而是新的色情风尚。通过各种手段将未成年少女纳入卖淫网络,则成为未成年少女不断扩大受害的渠道。
李强作的政府工作报告(摘登)
坚持在发展中保障和改善民生,注重以发展思维看待补民生短板问题,在解决人民群众急难愁盼中培育新的经济增长点。从根本上说,推动高质量发展要靠改革。我们要以更大的决心和力度深化改革开放,促进有效市场和有为政府更好结合,持续激发和增强社会活力,推动高质量发展取得新的更大成效。