生命的本质就是求权力的意志 :读《善恶的彼岸》(二十一)何为高尚

“剥削”并不是只出现在腐败、野蛮且不健全的社会形态之中:剥削是有机生命的一项基本功能,来自生命的本质,是一种真正的权力意志,也就是生命意志产生的结果。如果上面是一种理论上的创新,那么在事实上这不过是忠于历史真相:人们理应对自己坦诚如斯!欧洲人的平庸就是我们现代人的平庸,将“剥削”视为必欲除之而后...

共产党宣言

它在封建领主统治下是被压迫的等级,在公社里是武装的和自治的团体,在一些地方组成独立的城市共和国,在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级,后来,在工场手工业时期,它是等级制君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力,甚至是大君主的主要基础;最后,从大工业和世界市场建立的时候起,它在现代的代议制国家里夺得了独...

德纳:美国高校反战示威——犹太资本被迫跳到前台意味着什么?

法律的本质是统治阶级意志的体现,换句话说,有什么样的国家政权便有什么样的法律。而对于美国,犹太资本本身就是国家意志!实际证明了美国就是一个犹太霸权主义的国家。这也让我们了解到了谁在控制美国?实际就是犹太资本控制了美国。这也就明确了,美国的人权民主自由这个所谓普世价值观可以享受到的群体只属于犹太资本。

马克思的历史观与哲学变革

当人们考察历史进程时,如果把统治阶级的思想同统治阶级本身割裂开来,使这些思想独立化,完全不考虑这些思想赖以产生的社会基础和条件,就会很自然地认定,欧洲贵族统治时期占统治地位的观念是荣誉、忠诚、勇敢等等,而在资产阶级统治时期占统治地位的观念则是自由、平等、博爱等等。一般地说,统治阶级总是乐意为自己编造出诸如...

上流阶层??:精英的兴衰

从这个角度看,精英们是一群拥有可能拥有的一切的绝大部分,通常包括金钱、权力和声望等,以及由此产生的整个生活方式的人。但精英不单单是拥有最多东西的人,因为,如果他们在重要机构中没有地位,他们就不可能“拥有最多东西”。这种制度是权力、财富和声望的必要基础,同时,也是行使权力、获得和保持财富、用金钱支付...

应星| 事件社会学脉络下的阶级政治与国家自主性:马克思《路易...

马克思;雾月十八日;事件社会学;阶级斗争;国家自主性一、小引作为19世纪最伟大的思想家之一,马克思卷帙浩繁、精深博大的著述对人文社会科学的各门学科都产生了巨大的冲击力(www.e993.com)2024年11月10日。尽管马克思本人因为对孔德的嫌恶而拒绝使用“社会学”这个概念,但他的思想仍为社会学奠定了坚实的基础。那么,马克思的哪些著作对社会学产生了...

邓正来:没有独立品格,就没有个人的学问

但在规则体的法律根本定义这个问题上却出奇的一致,“法律是统治阶级意志的体现”论调长期主导。但凡读过一些法学原典的人,都该清楚法律定义至少有三种,除了规则体还有法律秩序、法律过程两种切入角度。规则体一定和国家、主权、强制力量联系在一起。规则体是国家法,看不到民间法、习惯法。法律就是可见的正义,如果法律...

方延明|传播与人类活动的辩证法——兼论大众传播的主客体间性

一般来说，“国家”是指“统治阶级的组织，是经济上占统治地位的阶级为维护其阶级利益而对社会实行统治的机关；国家是人口、领土、主观三者的总合体”，其意义也应如汉斯·凯尔森所说，“是由国内的（不同于国际的）法律秩序创造的共同体。国家作为法人是这一共同体或构成这一共同体的国内法律秩序的人格化”。国家...

「党建治学」王伟光:唯物史观与中华优秀传统思想的进步历史观

争夺的规模和范围愈来愈大,就产生了诸侯,产生了一方的霸主,最后产生了天子而统一天下。马克思主义唯物史观认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具。阶级社会中的统治阶级是靠国家的暴力统治镇压职能控制、压迫被统治阶级的。柳宗元虽然对国家及国家君主的产生及其职能的推测有一定的合理性,但由于其唯心主义...

毛泽东诗词中的文化自信及其启示

毛泽东是诗人政治家,是政治家诗人,他的才华情思和其他角色错综复杂地交织在一起。毛泽东的文化自信不会凭空而来,也不只是表现在诗词作品当中。那些成就毛泽东的所有内因和外因,都会直接或间接地成为诗人毛泽东文化自信的根源和基础。博大精深的中华文化,坚定不移的理想信念和艰苦卓绝的革命斗争,激发了毛泽东的不朽诗篇,也...