陈姝丨读书的三重境界
国学大师、晚清学者王国维在《人间词话》中总结了学习与读书的三种境界。他用宋词里的经典名句,把读书比喻成苦苦追求的恋人:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此三境也。这三种境界,...
经典新注!彭玉平教授最新《人间词话》评注本
如果就手稿本的情况来看,王国维撰述词话初期,似尚未有提出境界说的明确想法,故其前30则大都是对古代诗论、词论的斟酌之词,以及对词史上的若干重要词人进行一些随感式的评点。直到第三一则才开始提出“境界”问题,而且其关于境界说的表述在此后也非完全以连续性条目的方式出现,而是错杂在诸条目之中,这说明王国维的...
悟到人生有长恨,不教词境囿花间
《人间词话》在文学批评方面提出的最重要的主张,就是“真”,真诚。王国维还提出一个批评术语叫“境界”,他说,“词以境界为最上”,有境界的词就是好词。什么是有境界呢?“故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”凡是能够把真正的景物写出来,把真正的感情写出来,就是有境界的作品。可是,所谓真景物、真感情,...
青年教师如何迅速成长?这四条建议助你开启精彩职业道路 | 开学第...
《人间词话》里有句话这样说:“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”做人也一样,尤其是作为一名人民教师,在做人做事上一定要率先垂范,提高思想觉悟,提高思想站位,不要斤斤计较,切忌自私自利,如果事事都“以自己为圆心、以身长为半径画圆”,只能是作茧自缚,更不会有好的发展。此外,一定要提升思想境界...
看懂王国维《人间词话》,我才真正悟透了人生三重境界
连鲁迅都说:要谈国学,王国维算是一个人物。王国维被誉为新史学的开山,在哲学、美学、古文学领域著作甚丰。而在他近百部作品中,影响力最大的则是《人间词话》。这是一本诗词评论的专业著述,立论精辟,自成系统。在书里,他以诗词比拟人生,提出了著名的境界论:...
如何从《人间词话》看到康德哲学对王国维的影响
“《论境界》系统考辩了《人间词话》和康德思想的关系,为大家理解《人间词话》打开了一扇新的大门,同时也为大家认识康德的启蒙性提供重要帮助(www.e993.com)2024年9月8日。”包亚明从个人的专业学习经历分享了阅读《论境界》的感受。此外,他认为王国维背后的现代性动力和康德的启蒙问题是一致的,对于我们如何生活在这个世界有着重要参考价值。
跟着王国维的《人间词话》读懂“中式美学”
也正是在此书中,王国维让中国人真正意识到了中国诗词之美的“秘密”,即“真感情、有境界”,这也为“中式美学”的审美标准奠定了基础。01真感情王国维《人间词话》在对“真感情”的阐释中借助并引用了西方文学的理论,在提出性情“真”的同时,又提出了景物“真”,从而使“真”在具有真实感受和表现主体主观...
李公明︱一周书记:王国维“境界”论中的……康德哲学与多重愿景
概括起来,第一篇首先在对叔本华的“祛魅”基础上搭建起王国维与康德对话的演绎舞台,然后聚焦于《人间词话》第五则“自然中之物”,指出康德“知识论”构成“境界说”的理论中枢,在对“写实”原则的绝对强调中渗透着科学主义,并以此通解“隔”与“不隔”。
孙颙: 重读《人间词话》
王国维先生立论的基点,或者说特殊的奉献,是他提出的"境界"说。"境界"一词,先生并未明确界定本意,因此,也是历来的研读者容易发生歧义之处。他在"词话"开篇,第一则开门见山:"词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名篇。"撇开"境界"字面的争议,按我的理解,"境界"的深意,可以...
考察王国维与康德哲学的关联,他这样解读《人家词话》
”尽管大多数学者都一致同意王国维是受了叔本华的影响,也有少数学者提出王国维跟康德之间的关系,但都没有触及比较根本的问题,他想从实证的方法对文本进行比较跟考察。随后陈建华教授以发表在王国维所主编的《教育世界》上的《康德的知识论》为例来说明王国维受了康德很大的影响。谈及“今天我们读《人间词话》和...