《长相思》中有多少《山海经》元素?
《山海经》中没有说到西陵氏,但有提到嫘祖。《长相思》说涂山氏居住在青丘,是九尾狐的后裔。九尾狐在《山海经》也中有记录,它生活在青丘国,也有说是在青丘山,是一种会吃人的凶兽。但在战国秦汉时,九尾狐更多被视为一种瑞兽。涂山氏在《山海经》没有记录,但是上古著名氏族。战国文献《吕氏春秋》就说,大禹年过三...
国学《山海经》——九尾狐,蛊惑人心的“小妖精”
九尾狐不同时代的寓意:汉,据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载,大禹来到涂山(据考在今河南嵩县),遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,庞庞九尾”,还说“如果你在这里成家立业,就会子孙昌盛”,于是大禹便娶了涂山氏的女孩子,叫做女娇。因此可推测涂山...
青丘初心的九尾狐,竟然是姻缘的象征
据《吕氏春秋》、《吴越春秋》记载,大禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道:“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。”另有《文选四子讲德论》载:“昔文王应九尾狐而东夷归周。”二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然同时具有婚姻吉兆...
狐仙传说大盘点,都是千年的青丘狐狸精,差别咋就这么大呢?
九尾狐一直在中国的神话体系中占有重要地位,与之粘连在一起的标签“青丘”、“涂山氏”源于中国传统的古文献。而在古文献中,青丘狐和涂山狐还是有一定差别的,青丘狐往往代表的往往是邪恶恐怖的狐妖形象,而涂山氏狐往往则代表的是美丽动人的狐仙形象。随着后世话本小说的演绎,这一差别渐渐混淆。不同的故事中,狐狸的...
《山海经》里盛产九尾狐的青丘国,是在山东菏泽还是泗水?
持菏泽说的认为,境内的青丘自古以来就以多狐而被史书所记载。同时,菏泽是涂山氏的发源地,涂山氏是目前已知上古时唯一以九尾狐为图腾的氏族……持泗水说的认为,根据《山海经》记载青丘国具有先进的蚕丝纺织技术,而这正是生活在泗水一带的古东夷人所擅长的……其实,青丘国真正的引起现代人关注的是九尾狐,“青丘为狐...
仙侠“怪兽” 《山海经》里蹦出来
夏族大禹娶涂山族女子的神话传说,据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》和《艺文类聚》所引《吕氏春秋》佚文记载,大禹来到涂山,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都攸昌(www.e993.com)2024年9月18日。”当时大禹为了治水整日东奔西走,三十岁了还未娶妻,听了这个歌,大禹也认为是祥瑞,便娶了涂山氏的...