凤梧鸣盛世 楼阁满清音——明清绘画中的观戏之景
与上述画作中的戏楼、戏台相比较,徐扬所绘《姑苏繁华图》中的戏楼则格外精美。戏台同样以木桩架设,悬空于地面,九脊重檐歇山顶,脊檩和檐口用花布彩条装饰,垂脊两侧悬挂灯笼,铺设红色地毯的戏台上正在上演折子戏《打花鼓》。戏台左侧的厢房是专设的女性观戏空间,戏台右下方有临时搭建的简易茶棚。有趣的是,河岸边的乡间...
戏台上的孩子
旧时戏班重视喜神,齐如山《国剧艺术汇考》中记述:“喜神在台上,可以随便玩弄,到后台则众人对之皆须恭敬,故喜神一到后台,如仍抱着,则须用绢子盖上脸,如放下则须脸朝下,如抱者无绢子,则亦可脸朝下,绝对不许脸朝上,因为众人见其面,便须对之行礼,则不胜其烦,故须面朝下也。在戏园中演戏,后台一定有祖师龛...
凤梧鸣盛世 楼阁满清音
戏台同样以木桩架设,悬空于地面,九脊重檐歇山顶,脊檩和檐口用花布彩条装饰,垂脊两侧悬挂灯笼,铺设红色地毯的戏台上正在上演折子戏《打花鼓》。戏台左侧的厢房是专设的女性观戏空间,戏台右下方有临时搭建的简易茶棚。有趣的是,河岸边的乡间戏台人头攒动,画中另一侧的城中遂初园也正热闹地办着堂会。演戏的建筑空间内...
新余搜“神”记 |在新余,有一座保存完好的清代古戏台
戏台的附属性、服务性建筑属性决定了戏台建筑本身处于卑的地位,戏台的台口朝向一般都是坐南朝北。白沙古戏台也不例外。站在白沙古戏台上,前方是一片空地,在白沙古戏台西面,正是村民们供奉祖先、聚会议事的重要场所——白沙村祠堂。白沙古戏台砖木石结构,整个戏台呈正四方形,由青砖砌置墙基,上横架木梁,面铺木...
诞生十年的荔枝湾大戏台 “免费但无价”的广州市井味
最早的大戏台演出的那一面朝着荔枝湾涌,空间小,观众看戏也很不方便。杜名扬他们在政府有关部门的支持下,在朝向公园大树下小广场这边,增加了一个舞台,舞台和看戏的位置空间都更大了。每天下午2点到5点,大戏准时开场。记者看到,现场的观众有几十个。杜名扬说,这个算少了。他拿出手机翻了一会儿照片,递到...
荔枝湾大戏台 演足10年地道广州味
最早的大戏台,面朝着荔枝湾涌,空间小,观众看戏也很不方便(www.e993.com)2024年10月21日。杜名扬他们在政府有关部门的支持下,在朝向公园大树下小广场这边,增加了一个舞台,使舞台和看戏的位置空间都更大了。因为两边的舞台都能演,自然也更加灵活。每天下午2时到5时,大戏准时开场,送上一份地道广味的快乐。
中国现存元代古戏台里的唯一,山西临汾东羊后土庙戏台有何魅力?
在古镇魏村看完牛王庙元代古戏台,胡哥一行直奔距离魏村不到十公里的东羊村,因为村里有个国保东羊后土庙,庙里面也有个元代戏台,仅仅比牛王庙戏台晚62年而已。土门镇东羊村是一个颇具古意的千年古村,虽然经过现代新农村建设,整齐的房屋排成排,但在村子中心附近南侧的马路边,还有一片明清古建筑,显得古意盎然。
山西临汾东羊村,古村古庙古戏台,沧桑中藏着乡愁
临汾尧都区土门镇东羊村距离临汾市不远,仅仅只有不到20公里,20分钟就到了。如果从牛王庙所在的魏村镇出发,还要近一多半,只有七八公里,非常方便。胡哥一行是从临汾市区出发,先去的魏村镇牛王庙,欣赏完这座700多年的古老戏台和历史悠久的古庙,驱车向着尧都区土门镇东羊村出发。
山西古村发现一座400年古戏台,可以上下升降,堪称国内农村唯一
戏台出现最多的古建筑,就是各类庵观寺庙中,作为山门和戏楼结合的形态出现,而且多是倒座戏台,也就是戏台台口朝向正殿,而山门则朝外。郭峪古堡汤帝庙倒座戏楼。戏楼顾名思义是演戏用的,但寺庙里的戏楼,最初的功用则不是为了老百姓娱乐用的,而是专为祭祀酬神的。至于老百姓听戏看戏,则是沾了各路神仙的光而已。
历尽沧桑,烟台的老戏台你还知道多少?
福建会馆戏台芝罘区南大街与胜利路交汇处的福建会馆内,会馆是由当时在烟台的福建商人出资修建,又称天后行宫,由于正殿没有遵循中国传统建筑坐北朝南的规则,而是坐南朝北,因而戏台也就随着座北朝南,以朝向主神所居的主座——正殿。现在这座戏台已不作为演出场所,可前去福建会馆参观这一闽南风格浓郁的老戏台。