如来佛祖座下五百罗汉名字顺序排行一览表(全)
1.阿若憍陈如尊者2.阿泥楼尊者3.有贤无垢尊者4.须跋陀罗尊者5、迦留陀夷尊者6.闻声得果尊者7.栴檀藏王尊者8.施幢无垢尊者9.憍梵钵提尊者10.因陀得慧尊者11.迦那行那尊者12.婆苏盘豆尊者13.法界四乐尊者14.优楼频螺尊者本名摩诃迦叶。15.佛陀密多尊者16.那提迦叶尊者为三迦叶之一。
杂阿含经卷1091-1103,复化作勇壮炽盛,力能发地住其前
彼尊者瞿低迦作是念:“我独一静处思惟,不放逸行,精勤修习,以自饶益,时受意解脱身作证,而复数数退转……乃至六反,犹复退转。我今当以刀自杀,莫令第七退转。”时,魔波旬作是念:“沙门瞿昙住王舍城毘婆罗山侧七叶树林石窟中,有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中,独一静处,专精思惟,得时受意解脱身作...
丛林清规|供罗汉仪轨【五百罗汉】
圣峰惠(六十)。曼殊行(一)。阿利多(二)。法轮山(三)。众和合(四)。法无住(五)。天鼓声(六)。如意轮(七)。首光焰(八)。无比校(九)。多伽楼(七十)。利利婆多(一)。普贤行(二)。持三昧(三)。威德声(四)。利婆(五)。名无尽(六)。阿那悉(七)。普胜山(八)。辨才主(九)。行化国(八十)。声...
《佛说观无量寿经》&《普贤菩萨行愿品》&《往生论》原文全文
“令其莲华,一一叶上,作百宝色。有八万四千月永,犹如天画。月永有八万四千光,了了分明,皆令得见。华叶小者,纵广二百五十由旬。如是莲华,具有八万四千叶;一一叶间,有百亿摩尼珠王以为映饰。一一摩尼珠,放千光明,其光如盖,七宝合成,遍覆地上。”“释迦毗楞伽宝,以为其台,此莲华台,八万金刚甄叔迦宝...
路遥 真实记录一个时代
他悲壮如山的人生故事,光焰不息的文学精神,在《路遥传》中得到真实的还原与艺术的再现。三整部传记线繁、面广、人众、事多,却无浮泛之嫌,有厚重之感。作品以路遥为主线,从小学到大学,从乡村到省城,文化大革命,改革开放,城乡交叉,婚姻家庭,发小亲友,农工干商,同时代的作家和作品,新时期文学的事件与风波,...
施蛰存先生的“发现之乐”
不久,知此残碑得到妥善安置,施先生在致崔耕先生的信中,更有欣慰:“《武后发愿文》已移在室内,这半块王知敬可以不再损坏,都是好事(www.e993.com)2024年9月19日。”(1976年8月23日)1983年,施先生在香港《书谱》杂志发表《嵩洛新出石刻小记》,又专门著录此碑,并经过进一步查考,知“明代于奕正《天下金石志》有此目,谓永淳二年九月立”,...
《禅海蠡测》:禅宗的演变
元代宗门,颇乏大匠,且在蒙族统治之下,受喇嘛教威胁,心灯光焰,摇摇欲坠。禅者虽亦散处四方,而皆晦迹韬光,如时人推重之高峰、中峰师弟,皆入山唯恐不深,逃名若将不及。当此之时,禅宗兢尚修持,居山闭关打七之事,相率成风。昔日之直指见性者,转于行履门头,见其鹄的。所谓起疑情参话头之学,成为宗门下手定...
朝暮课诵:过去现在因果经卷第一 释迦牟尼佛的故事
飞尘;十二者国中疾病皆悉除愈;十三者国内宫舍无不明曜,灯烛之光不复为用;十四者日月星辰停住不行;十五者毗舍佉星下现人间,待太子生;十六者诸梵天王执素宝盖,列覆宫上;十七者八方诸仙人师奉宝来献;十八者天百味食自然在前;十九者无数宝瓶盛诸甘露;二十者诸天妙车载宝而至;二十一者无数白象子首戴莲花,列...
归元禅:武汉佛教四大丛林之一|方丈|观音|寺院|罗汉|禅寺|武汉市...
东序首座为罗跋堕尊者、其二为宾头罗颇多堕誓尊者,其三为拔罗迦尊者,其四为伽理伽尊者,其五为戌博迦尊者,其六为罗怙罗尊者,其七为因揭陀尊者,其八为阿氐多尊者,其九为降龙罗汉。西序首座为迦诺迦伐蹉尊者,其二为难提密多罗庆友尊者,其三为跋陀罗尊者,其四为伐罗弗多尊者,其五为半托迦尊者,其六为那佳犀那...
观音给了孙悟空许多帮助,他为何却咒骂她“一世无夫”?
原著第八回:如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”……如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数。”如来特意交代,不可以一路驾云直达长安,需要半云半雾,看清下界山水路途,记住地形地貌是一方面,另一方面意思如来不能...