我读|《特伦托1475》:中世纪晚期的宗教暴力与反犹主义

正如493年至526年意大利的统治者、信仰阿里乌派(被认为是异端)的非罗马人统治者东哥特王国国王迪奥多里克所言,“我们不能统治宗教,因为没有人会违背意愿被迫去相信”(religionemimperarenonpossumus,quianemocogiturutcredatinuitus)。反犹主义活在中世纪晚期南德意志-阿尔卑斯地区人们的思想中,看似无影无形...

猛禽德鲁伊和利爪德鲁伊是怎样变成基督徒的|文史宴

保罗·R·朗吉安详细地列举了德鲁伊的十七种角色:“天文学家、预言家、国家或国家间的代表、卫道士、法官、和平维护者、哲学家、医师、邪恶对抗者、祭司、施咒者、善幻化者、神谕解释者、土地的拥有者和献祭者、教师、树崇拜的维持者和武士”。德鲁伊现在已经成为流行文化的一部分这恰好与基督教在欧洲大陆扮演的...

从囚犯到罗马皇帝:罗马多神文明最后的捍卫者,却死于理想主义

小尤利安曾长期接受过严格的“阿里乌斯派”教义的熏陶,基督教的这一派教义对希腊哲学的态度极为宽容。因此,小尤利安在学习基督教之余,还对新柏拉图主义等相关理论产生了兴趣。各教派领袖坐而论道可能是由于从小生活在迷惑和孤独中,尤利安逐渐开始对世间生活的神圣性产生了怀疑。在他的眼里,公开主持帝国政务的奥古斯...

何新:西方热门神秘哲学“诺斯替”主义

阿里乌斯教派(Arianism)是由一位亚历山大里亚的基督教牧师所阿里乌斯(Arius)(AD250——336)提出。其争论的焦点就是圣三一理论。阿里乌斯认为耶稣并不是一个完全的神,而是三一中较低的一位。圣父和圣子并不会一直在一起。耶稣(theson)是被圣父(thefather)创造出来的一个创造物(creature)在此之前耶稣并不存在。

中国五胡入华与欧洲蛮族入侵_国内新闻_国内国际_新闻频道_福州...

狄奥多里克很仁厚,在他治下,罗马人完全保留着自己的服装、语言、法律和习俗。甚至对宗教,狄奥多里克也十分宽容。尽管自己信奉阿里乌斯教派,但他亲自去圣彼得的墓地献祭。他从未强迫任何一个基督徒改宗自己的教派。狄奥多里克特别保留了罗马遗老们的权力。最受重用的大贵族波爱修斯,是奥古斯丁之后最伟大的教会哲学家。他翻...

“黑暗的中世纪”这种说法为何是不对的?

直到15世纪中期,意大利人在黑尔斯费尔德发现了塔西佗的《日耳曼尼亚志》,并将它从“野蛮人的牢笼”中解救出来,带到意大利(www.e993.com)2024年11月9日。德意志人,尤其是以人文主义者雅各布·汪斐林、贝图斯·雷纳鲁斯(BeatusRhenanus)、康拉德·策尔蒂斯、阿芬提努斯为首,当他们读到这本书时,发现了本民族的日耳曼精神。

《世界宗教源流史》基督教之一百零六:当代新教的其他宗派3

此派成员尚无确切统计,他们不像其他新崇拜团体那样过集体生活,其神学理论类似古代的阿里乌派,主要通过治病、语言、预言和神迹等9种方式可以达到充满圣灵的目的。国际之路会持反犹太主义的立场,并对成员进行半军事化训练以防批评者的暴力攻击,因而被公众视为"有害"的新崇拜团体。