曾国藩:能勤能俭,兴家之道

他认为,世家子弟最易犯的毛病,就是“奢”与“傲”。即奢来看,“不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。”曾国藩认为京师子弟之坏“未有不由于骄奢二字者”,他要求曾纪泽诸弟“戒之”,“至嘱至嘱”。他希望曾国潢对家中之事,“力为主持,切不可日趋于奢华”。

曾国藩家风二:曾国藩教子之道,堪称后世楷模!

最易犯一奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,与马仆从习惯为常。此日趋于奢矣,见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于做矣。……京师子弟之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱,至嘱。”

百年招商局:从洋务运动求富到改革开放二次辉煌

在这份奏折里,他重申成立招商局的目的是为了承运漕粮和与洋商分利,“翼为中土开此风气,渐收利权”,“庶使我内江外海之利不至为洋人尽占,其关系于国计民生者,实非浅鲜”。李鸿章向清廷上奏的《试办招商轮船折》他也提出了“官督商办”的制度构想——新办的企业由商人出资,合股的资本为商人所有,公司按照...

【灯下漫笔】朱会良:勤俭戒骄奢——读《曾国藩家书》有感

习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。”随后,他又在给长子曾纪泽的家信中说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。”在同年十一月初五的书信中又写道:“京师子弟之坏,未有不由于‘骄奢’二字者,尔与诸弟其戒之。”谆谆教导,其言辞既恳切耐心又威严十足...

勤俭戒骄奢——读《曾国藩家书》有感

习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。”随后,他又在给长子曾纪泽的家信中说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。”在同年十一月初五的书信中又写道:“京师子弟之坏,未有不由于‘骄奢’二字者,尔与诸弟其戒之。”谆谆教导,其言辞既恳切耐心又威严十足,让人不得不...

曾国藩教儿女节俭创业,值得后人深思

信中说:“世家子弟,最易犯一奢字、一傲字(www.e993.com)2024年11月10日。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,与马仆从习惯为常。此即日趋于奢矣,见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于做矣。……京师子弟子之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱,至嘱。”...

从族谱看邹氏家族文化

“崇信实”说:“信实者,立身之基也;虚伪者,丧德之媒也……历观先世,立身树业未有不由于信实,丧德荡家未有不由于虚伪失信害己。凡我邹氏之后各思,可言而不可行者必禁之而勿言;有始无终者必禁之而勿为;勿口是而心非,勿面诺而背悔……”——要守诚信...

招商局145年历史:洋务运动求富到改革开放蛇口模式

在大洋彼岸,哈佛大学费正清研究中心的学者以西方学人的冷静,一语道破这场工业化背后的痛苦、不甘与急迫——“高傲的中国人在和更为先进的西方人接触中感受到羞辱,由此导致了不惜一切代价实现现代化的庞大计划”。置身“三千年未有之变局”中,这些先驱者的个人沉浮也打上了某种悲怆的时代烙印,功过是非为后人评说着...

梦园佳话 | 古代家教名篇|孔子|家教|曾国藩|曾国藩家书|纪晓岚...

不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。《书》称“世禄之家,鲜克由礼”,《传》称“骄奢淫泆,宠禄过也”。京师子弟之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之。至嘱至嘱!