伤寒三阳三阴的八纲辨证
一、伤寒三阳三阴的八纲辨证《伤寒论》六经病篇贯穿着阴阳表里寒热虚实的八纲辨证,其中并以阴阳为辨证总纲。如太阳病篇指出:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。”(7)本条不冠以“太阳病”,而冠以“病有”二字,可见是泛指六经病而言。柯韵伯《伤寒论注》列此条于“伤寒总论”之首作为总纲...
临床辨证论治的“七辨”
一辨病。《黄帝内经》提出了风、寒、暑、湿、燥、火,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等病因的致病特点。汉代张仲景补充了痰饮、瘀血的证候特征、治疗原则及具体方药。隋代巢元方《诸病源候论》提出“乖戾之气”等传染病病因的辨析要点。一定的病因作用于体内,导致人体调节能力失常,引发阴阳失衡,并按照相对稳定的规律...
杨志平:耳聋耳鸣,辨证分型多脏共治效果好
在深刻把握耳鸣耳聋病因病机基础上,杨志平主任提出:中医耳聋耳鸣治疗,当重视本病与多个脏器的关系,从源头入手采取以泻热清火、化痰降浊为主的辨证分型治疗思路,通过强肾调肺清肝,来对症治疗各种原因引起的耳聋耳鸣。杨志平把耳聋耳鸣分成以下7个证型进行对症治疗,在临床上获得确凿效果,可帮助患者不同程度恢复听觉,消除...
伤寒论中的六经辨证
六经辨证涵盖了八纲辩证(阴阳表里寒热虚实),气血精津液脏腑经络辨证尽在其中。现代人把六经病证只理解为外感热病的各种表现是错误的,其中也包括温病和杂病。首先要明白六经的概念:太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。太阳、阳明、少阳是三阳(经)。太阴、少阴、厥阴是三阴经。六经的概念是《内经》提出的,后来...
中医学新贵——孙景威医生的传承与创新之路
孙景威自幼便对中医产生浓厚兴趣,经过多年的学习和实践,他逐渐形成了自己独特的行医理念。他深信,中医的发展离不开传承和创新。他认为,中医的精髓在于阴阳辨证、八纲辨证等理论体系,但在实际应用过程中,还应结合具体的地域和时代背景,进行适当的调整和创新。
奔赴基层、奔赴全球,新一批“广中医人”毕业!
“要用‘八纲辨证’把握时代脉搏,追随时代浪潮‘起承转合’,做有魂、有根、有行、有容的新时代‘四有’青年!”在百年校庆之际的毕业典礼上,校长王伟叮嘱在建校100周年毕业的同学们,要做“有魂的”新时代青年,用中医蕴含的智慧思想指导人生未来之路,将个人命运与国家命运紧密相连;要做“有根的”新时代...
专家友情提示:老年人食补不能太随意!
“受病百端,不过寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字尽之。”张大辉解释说,这句中医八纲辨证之论,意思是养生虽然不像治病那样严格区别,但若不辨寒热,直接乱投药膳,就容易对老年人的健康形成“反作用力”,带来“能冬不能夏”或“能夏不能冬”的后果。此外,患有高血压、糖尿病等慢性病的老年人,需要在医生...
什么?仲景书本与《内经》无关?|六经|难经|伤寒论|胡希恕|张仲景|...
总之,仲景书所论脉诊内容皆为八纲理论,无脏腑经络概念,显示与《内经》是不同的脉诊理论体系。仲景书与《内经》的“阳”不同《伤寒论》第46条:“太阳病,脉浮紧,无汗发热身痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服药已微除,其人发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解,所以然者,阳气重故也,麻黄汤主之”。胡希恕注...
目睹中医之怪现状
也有研究者从文化属性的角度对中医学理论创新方向进行了探究,提出了文化属性要素在中医理论创新中的重要意义。也有学者通过医疗实践发现逆陷、散郁理论补入八纲辨证体系,可以很好地补充八纲对升降出入理论的缺失,可谓是创新性十足。注重疾病治疗方法,轻视架构方法论重视某种治法针对某种疾病的治疗方法的探究,忽略了...
传承与创新结合促进中医药学发展
这使得“独取寸口”脉法不断完善,是中医技术、技能方面创新的代表。在疾病的辨证方法中,亦体现了创新。如《伤寒论》中的对于外感病的六经辨证、《金匮要略》对内伤杂病的脏腑经络辨证、温病学派提出的卫气营血和三焦辨证等都是辨证方法的创新,而官修著作《医宗金鉴》则总结确立了八纲辨证的统领地位。