赵敦华丨中国在西方哲学研究中的十大误解|康德|本体论|形而上学|...

柏拉图所说的“理念”是判断的对象,属于Being的范畴。《理想国》里有这样的论证:“知识在本性上与是者相对应”;“无知必然地归诸不是者”;“意见的对象既不为是者,又不为不是者”,“它既是又不是,这类事物介于纯粹地、绝对地是一个东西和完全不是一个什么东西之间。”(注:柏拉图:《理想国》,477a～...

【小说】 举报|孔家庄|副局长|副主任|市司法局|纪委监委纪律_网易...

自从在竹林湾学校上小学到现在没有离开过孔乐山的林秀花,见证了孔乐山的这个传家书箱里所装载的书籍的发展变迁。从孔乐山上小学时的《少儿读古诗》《安徒生童话》《一千零一夜》《三国演义》,到上初中时的《聊斋志异》《中国哲学简史》《红楼梦》《忏悔录》,又到现在的《资治通鉴》《百年孤独》《人类知识原理》《...

哲学新书联合书单|认识你自己

毕业后即由胡适介绍,任职于中华教育文化基金董事会编译委员会,开始翻译西方哲学著作,译有巴克莱著《人类知识原理》、培根著《新工具》、笛卡尔著《哲学原理》《方法论》、康德著《实践理性批判》、休谟著《人性论》等多部哲学名著。《历史哲学讲演录》(VorlesungenüberdiePhilosophiederGeschichte)[德]黑格尔...

斯坦福哲学百科全书词条:阿图尔·叔本华

叔本华认为观念犹如无活力的物体,其灵感源于乔治·贝克莱(1685-1753),他在《人类知识原理》(第25节)中用这种去活化的方式描述观念。叔本华将宇宙视为双面的,这一观点的灵感则主要源于巴鲁赫(本尼迪克特)·德·斯宾诺莎(1632-1677),他发展了相似构造的形而上学,而叔本华早在写博士论文前就研究过他。叔本华之后接触但...

洛克的不可知论因素及反形而上学倾向

[4][法]笛卡尔.哲学原理[M].北京:商务印书馆,1958.[5]北京大学哲学系外国哲学史教研室.古希腊罗马哲学[M].北京:三联书店,1957.[6][美]梯利.西方哲学史[M].北京:商务印书馆,1996.[7][英]巴克莱.人类知识原理[M].北京:商务印书馆,1958....

故宫一副奇怪的画,远观是一人近看却成三人,网友:越看越觉害怕

答案是否定的(www.e993.com)2024年11月15日。乔治·贝克莱曾在其所著的《人类知识原理》中说过:“一个观念的存在,正在于其被感知。”对于唯物主义者来说,这句话是唯心思想,没有科学依据,是不可取的。然而,对于大多数人而言,这句话正是体现了他们在面对事情时的态度,通过感官去感知世界。所以我们经常说第一印象的重要性由此而来。

父亲的藏书-中华读书报-光明网

作为一名哲学爱好者,父亲的藏书中有一些西方哲学名著,从五十年代商务竖排首版的《小逻辑》,到笛卡尔的《哲学原理》、斯宾诺莎的《知性改进论》、贝克莱的《人类知识原理》等小册子,这些应该都是他在北京求学时淘到的,从书戳上看当是在东安市场还有新华书店暂安处门市部等处。我至今还记得在老家的小书柜里第一次见到...

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他说:“比如,我写字用的桌子是存在的,即,我能看到并能触摸到它;如果我走出书房,我也会说它是存在的,也就是说,假设我在书房里,我可以感知它,或者是其他某个精神在感知它。”(《人类知识原理》)这个“精神”是上帝。外物的持续存在是因为上帝在感知。贝克莱像安瑟伦那样证明上帝的存在。贝克莱推论说:“既然这...