从“必有事焉”看宋明理学的“事”思想

以上关涉“必有事焉”的论述,无论是张载、二程和朱熹的“集义”,还是陆九渊、王阳明的“积善”“致良知”,皆从不同角度对孟子“必有事焉”义理的深层次展开,同时也是“必有事焉”贯穿宋明理学演进的反映。那么,作为宋明理学各时期的代表人物、代表作品为何要论及“必有事焉”?对其中之“事”作出了怎样的阐释?

黄河: 从史事、事势到功夫:宋明理学的历史形上学维度

针对宋明理学求内圣重心性的倾向,王船山曾多次给予批评:“即其清晶以施光明于地者,亦必得地而光明始凝以显。不然,如置灯烛于辽阔之所,不特远无所丽,即咫尺之内亦以散而昏。彼无所丽而言良知者,吾见其咫尺之内散而昏也”[31]。在此,王船山以阳明心学的“良知”为例,指出宋明理学脱离历史和现实的弊病,往往...

哲学研究 | 温海明:从认识论角度看宋明理学的哲学突破

周敦颐由“诚”贯通太极-人极,邵雍因“观物”都提出了宋明认识论的基本问题,但没有深入探讨;张载和程颢由“大心”而“定性”,其“体物”与“体贴”的认识对象与认识方法奠定了宋明理学认识论之基本问题框架和讨论方法;程颐和朱熹由“理”而“心”,通过讨论“格物”达到宋明理学认识论发展的第...

宋明理学“理”的意义是什么

但宋明理学对“理”的理解,不是仅仅停留在《礼记》中的理解上,宋明理学的创始人二程之一程颢讲过一句很著名的话,在理学史上也受到关注:“吾学虽有所受,‘天理’二字却是自家体贴出来。”意思是我的学术思想虽然有老师教过我一些东西,对我有所启发,但是“天理”二字是我们自己体贴出来的,这可以说是理学的创始人...

贯穿在宇宙论、人性论、知识论、人心论中——宋明理学“理”的...

但宋明理学对“理”的理解,不是仅仅停留在《礼记》中的理解上,宋明理学的创始人二程之一程颢讲过一句很著名的话,在理学史上也受到关注:“吾学虽有所受,‘天理’二字却是自家体贴出来。”意思是我的学术思想虽然有老师教过我一些东西,对我有所启发,但是“天理”二字是我们自己体贴出来的,这可以说是理学的创始人...

这座让人意难平的城市,藏着中国最诗意的秋天!

徽州也是宋明理学奠基人程颢、程颐与集大成者朱熹的祖籍地自古便极重视教育被誉为“东南邹鲁”民间还流传着“养儿不读书,不如养口猪(www.e993.com)2024年11月23日。三代不读书,不如一窝猪”的俗语“贾而好儒”的徽商更是将子女读书视为成功的不二法宝朱熹祖上故居婺源熹园摄影@袁健雄▼飞黄腾达后的徽商...

枕水望山格局 理学书院滥觞

朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋周敦颐和程颐、程颢的理学衣钵,完成了客观唯心主义的体系。朱熹的教育思想建立在其理学思想之上。甘筱青在《庐山文化大观》中说,朱熹之所以全力以赴兴复白鹿洞书院,是为了倡明“先王之道”的“为己之学”,以纠正当时官学与科举的弊端。朱熹在兴复书院过程中确立一整套办学理念...

宋城通讯 | 枕水望山格局 理学书院滥觞——江西九江历史文化保护...

朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋周敦颐和程颐、程颢的理学衣钵,完成了客观唯心主义的体系。朱熹的教育思想建立在其理学思想之上。甘筱青在《庐山文化大观》中说,朱熹之所以全力以赴兴复白鹿洞书院,是为了倡明“先王之道”的“为己之学”,以纠正当时官学与科举的弊端。朱熹在兴复书院过程中确立一整套办学理念...

文化遗产耀中原|访二程理学思想发源地——两程故里

两程故里位于河南省洛阳市嵩县田湖镇程村,是宋代理学家程颐的故宅,也是二程祭祀祠堂在河南明清时期的唯一建筑遗存。二程在伊洛之滨继往圣,开来学,经朱熹集大成,奠定了中国正统文化的基础,为中国儒学在宋明两朝走向平民化提供了理论支持,也是中国及世界哲学思想的一次巨大飞跃。2006年,两程故里入选第六批全国重点文物...

《横渠易说》:宋明气学《易》学的代表作

整理者简介刘泉,1987年生,陕西乾县人,现为陕西省社会科学院副研究员。研究方向为张载与中国哲学、《易》学与中国美学。著有《张载著作考论与思想研究》《张载思想讲演录》《关学导语》,点校《李因笃集》等。内页欣赏原标题:《《横渠易说》:宋明气学《易》学的代表作》...