《佛说无量寿经》卷下

当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛往生其国,住不退转。功德智慧,次如上辈者也。佛告阿难:其下辈者,十方世界诸天人民,其有至心欲生彼国,...

深入经藏:《无量寿经》要旨 怎样才能求生净土

印光法师说得最透彻:“回向者,以己所修念诵种种功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣了生脱死,以至将来成佛之果,不使直为人天之福而已。”故须将平日一念之善,一行之益,悉皆回向法界。回向时须发至诚心,才有大功德,如此经说:“诸有众生...

《佛说无量寿经》卷上

寿终之后,复为女像者,不取正觉。(三五)设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。(三六)设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬。若不尔者,不取正觉。(三七)设我得...

谷 响 集|菩萨|法门|如来|佛法|菩提|依止_网易订阅

故《无量寿经》三辈往生者,皆以"发菩提心,一向专念"为必备条件,"一向专念"正X老所谓"一门深入"之真义也。但"一门深入"不宜理解为除此一句莲师咒外,一切修行皆不能要,是经于往生正因品,首明"闻此经典,受持读诵",乃正因中首要之因。此经即指《无量寿经》。且《观经》亦以"读诵大乘"为往生极乐国...

佛说:阿弥陀经 大势至菩萨念佛圆通章 大乘无量寿庄严清净平等觉经

《悲华经?卷三》中宝藏佛曰:“善男子,由汝愿取大世界故,因字汝为得大势”。此因中愿力而得名也。二、果地利他而得名。《观无量寿经》曰:“(此菩萨)举身光明,照十方国,作紫金色,有缘众生,皆悉得见,但见此菩萨一毛孔光,即见十方无量诸佛净妙光明,是故号此菩萨名无边光”。此果地利他而得名也...

刘康乐:不一样的末世救度,一样的终极关怀

弥陀信仰是继弥勒信仰以来又一影响深远的净土思潮,弥陀净土又称西方极乐世界,据《无量寿经》所载,往昔有比丘法藏闻说佛法,誓愿救度众生,曾于佛前发下四十八大愿,即愿末世污浊世界的众人,皆能够坚持信心不退,临终往生极乐国度(www.e993.com)2024年11月8日。法藏成佛为阿弥陀佛,至今仍于西方极乐世界说法度人。东晋道安的弟子慧远在庐山与众人共...