终极笔记:为什么直到今天还有人相信吴邪在陨玉看到的是西王母?

西王母似乎因入侵者的惊扰而苏醒，她现身陨玉口，意在探查情况。在重启系列中，陈文锦与三叔再度进入陨玉，当时的陈文锦并未变成西王母的模样。另一种声音则是，这个女子极有可能是陈文锦。她之所以与西王母形象无异，背后有着不为人知的秘密。尸鳖丹原是西王母利用陨玉炼制，由此推断，服用此丹并身处陨玉中的人，或...

主管生与死的女神:西王母的故事

居住在昆仑山上的西王母更像是半人半兽的山神,处于神话体系的顶端。《海内北经》中记载西王母:“蛇巫之山上有人操杯而东向之,一日龟山。西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟为西王母取食。”梯几是对于古代有才德的长者的形容,这里的西王母已经开始被神圣化和尊贵化了。在《山海经》中,西王母形象三变其...

西王母:从昆仑山怪神到三界女仙之首丨新知

好巧不巧,西王母既是“王母”,又“戴胜”,而且驭使“青鸟”,这几个意象都带有女性的、柔婉的意味,虽然这样的阴性意味也是渐渐形成的,但西王母的形象毕竟还是温和化了,成了年老慈祥的妇人似的,在人们的想象中由人面虎身变成了下图所示的形象。就像“后”这个字,最早的时候是君王的意思,譬如《尚书·汤誓》中“我...

威风凛凛的龙,原来最早是神仙们的“豪车”

因为这是一种纯粹想象的纹章,他们很难在欧洲文化中找到一种对应物,所以取其形似,一般写作“蛇”。而且他们从一开始接触龙纹就被清楚地告知,这是“皇帝的纹章”(门多萨《中华大帝国史》)。这些被视作“蛇形”的龙纹图样,至迟在16世纪就已经传入欧洲,而且常常被人们当作珍贵的礼品奉献给教堂以作装饰之用。最...

《白蛇传》究竟起源于哪里?又是如何一步步中国化的?

这种“物老变白”的描述,也正符合先秦以降传说中的仙境动物多为白色的想象,如《列子·汤问》记载,“渤海之东……其中有五山焉……其上禽兽皆纯缟”,《史记·封禅书》中描述蓬莱仙山,言“其物禽兽尽白”,《汉武帝内传》中言西王母的车驾多用白色动物如白虎、白麟、白鹤等驱乘。

这就是老祖宗们纷纷打卡的“妖怪料理“!

甘木有个更好理解的名字——不死树(www.e993.com)2024年11月20日。顾名思义,吃完你就长生不老了,相比抓到唐三藏的高风险,这种树的性价比超高,不过困难的地方在于这种树是由西王母掌握的,人生苦短,吃不到的人更应该感受到生命的珍贵。兄弟别走,这有好物编辑=李超文=若轩

看懂26件重磅玉器的造型与纹饰 | 图鉴|玉刀|玉琮|玉璧|兽面纹|玉...

西王母神瑞叠胜形玉座屏东汉定州市博物馆藏1969年河北省定州市中山王刘畅墓出土。玉座屏由四块镂空玉片接插而成。两侧支架为上下叠胜形,透雕团卷状的龙和蛇首状神兽。中间两屏片略呈半月形,玉座屏为卯榫结构,玉片组合拼接呈座屏的形状。其上透雕各类神人、鸟兽神瑞等纹饰。上层玉片西王母坐于云端,朱雀、羽...

盗墓笔记:西王母为什么养那么多蛇?长生只是其一,战斗才是关键

蛇与长生西王母因为和周穆王相恋,他们经常私会的地方就是青铜门,后来他们得知了长生不老的秘密,自此之后西王母就一直追求着长生不老的秘密,也尝试了很多方法,其中就有蛇,西王母通过养蛇来实现“蛇与人”的共生来达到长生不老。在神话体系中,女娲娘娘的后人都拥有蛇的尾巴,就像《仙剑奇侠传》里面赵灵儿就是如此...

《终极笔记》:西王母地宫的玉俑,是如何被蛇操控的?

因此,我们看到这些玉俑之所以能够被这些蛇操控,并不是依靠这些蛇的眼睛,也不是玉俑具有眼睛,而是依靠蛇的感知器官,辨别进入的人和动物,从而发起进攻。由此可见,拖把拿走西王母地宫桌面上的东西,触动机关,并不是主要原因,而是许多人进入惊动那些蛇类。其次,那些玉俑里面其实都是尸体,经过特殊工艺处理,类似于以前的金缕...

《盗墓笔记》黑毛蛇替代人骨头,西王母是鼻祖,汪家人有黑飞子?

最初这种存活形态来源于西域那块热带雨林,也就是西王母国,后来国家分崩离析,后人中只有汪家有这个技术,所以汪家也是个传世家族,并不是那么简单的突然出现。而黑毛蛇寄生的人,也就是黑飞子,被蛇吞噬之后,蛇类就会寻找新的寄主。但是这些蛇分工明确,需要寄生的往往类似工蚁,寄生者也是给蛇母的食物,而守护秘密的相...