张载:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
“为生民立命”的理念源自孟子的《孟子.尽心上》中的“立命”,它告诉我们,我们应该通过修身来启发他人,无论生命长短,只要我们能够维持自己的道德和德行,就能实现生命真正的意义。张载所提的“为生民立命”,其目的就是要使人们认识到自己的存在,从而使人们在自我修养中得到提升。这和戴圣提出的“修身、齐家、治国、平...
跟着总书记学典故① | 天下为公、天下大同的社会理想
张载更是提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“四为”之说,这一精辟论述正是对天下为公、天下大同包含的博爱传统的最好阐释。明清时期,随着中国的封闭和衰落,天下为公、天下大同的社会理想随之觉醒和发展。明末清初三大思想家,即王夫之、顾炎武、黄宗羲围绕此社会理想进行了阐释。王夫之主...
“横渠四句”的内涵及其时代价值
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自北宋思想家、教育家、理学家张载的《横渠语录》,冯友兰先生称之为“横渠四句”。一千多年来,“横渠四句”震烁寰宇,传诵不绝,成为历代中国知识分子的理想追求。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上也引用此话,强调“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作...
他死于1077年,他的思想却传到了2024年
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”没记错的话,这短短22字名言并未进入义务教育的教材,但绝对是教材之外知名度最高的名言之一。只要在某个场合听过一次,下次保准张口就能背出来。关于这22个字,学界有一个专称,叫“横渠四为”或“横渠四句”。它的作者叫张载,“北宋五子”之一,生于1...
刘力红 |《伤寒论》作者及流布概况|内经|难经|医家|脉经|张仲景|...
张仲景以大医的志向与情怀,勤求古训,博采众方,著成《伤寒杂病论》,六经之规范至此形成。虽然,此六经非彼六经,然于存亡危急之际继绝振衰则一。在我们看来,纵观历史,能当横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的,在儒为仲尼,在医则为仲景。
关中书院:活态赓续“关学”文脉
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平(www.e993.com)2024年7月30日。”“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”这两段名句一起出现在关中书院第二进院的门庭上。“关学‘敦本、尚实、求真、践履’的思想精髓,深刻影响了中华文化,同时塑造了陕西学人以人为本、为民请命的情怀与气节。”站在关中书院创始院...
第38届全国青少年科技创新大赛主持人选拔评审活动在津举行
干惊天动地事,做隐姓埋名人”“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”……活动现场,参赛选手通过模拟主持、自我展示等环节,各展所能、激烈角逐,他们饱含深情地回顾了袁隆平、钱学森、于敏等老一辈科学家故事,分享对于科技文化与时代发展的所思、所想与所感,展现了...
介绍《教育部关于深入推进学术学位与专业学位研究生教育分类发展...
下一阶段,清华大学将认真学习贯彻教育部文件精神,深入推进学术学位与专业学位研究生教育分类发展、融通创新、齐头并进,进一步优化学科专业布局,建立健全指导教师分类管理机制,完善研究生分类选拔、分类培养、分类评价机制,探索构建分类支持、成本分担的研究生资助体系,同步提升两类学位研究生的培养质量,为建设教育强国做出新...
为什么说“中华文明具有突出的创新性”?
”北宋张载云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”正是这种担当意识和使命感,赋予历代中国人追求真理、追求创新的勇气。中华民族现代文明的建设,扎根于五千多年中华文明传统之中,伴随着中国式现代化的历史进程。过去未去,未来已来。中华文明的创新性也决定了中华民族必将在新时代承担起新的...
横渠四句,响彻古今|孟子|张载|儒学|道统_网易订阅
作为北宋五子之一的张载自述其志曰“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。横渠四句集中体现了儒家“内圣外王”之道的理想,也说明了一个真正的儒者所拥有的志向和胸怀。“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。”“夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。”张载把“内圣外王”较好贯通起来,“为天...