杜甫诗歌《又呈吴郎》翻译及其内涵探析
他的一生历经世事沧桑,积淀了深厚的人文关怀和社会责任感。《又呈吴郎》是杜甫创作于安史之乱时期的一首诗,诗中蕴含着对友人吴郎的深深思念和对社会现实的深深忧虑。这首诗的创作背景复杂,反映了杜甫在战乱时期的艰难生活和对友情的珍视。理解这首诗的背景和作者的生平,对于理解这首诗的内涵和翻译有着重要的帮助。
又呈吴郎
这首诗《又呈吴郎》是杜甫在夔州(今重庆市境内)所作。诗中描述了杜甫在堂前看到一个无食无儿的妇人在打枣子,联想到自己的困苦生活,表达了对穷苦人民的同情和对时局的无奈。诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉...
探寻杜甫成长密码|读+
在夔州(今重庆奉节县)客居,杜甫写的《又呈吴郎》“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人”是关照邻里的故事。杜甫在夔州有两个草堂,先是住在瀼西草堂,并在堂前种有枣树,西邻的一个寡妇因缺衣少食常来打枣解饥,他从不指责,后来搬家去东屯草堂,便把瀼西草堂给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)打理,可是吴...
随笔丨易石秋:江阁读杜甫
不知道是长沙永远地接纳了杜甫,还是杜甫将他不朽的诗魂永远地投驻到了长沙,反正从杜甫漂泊到长沙的那一刻起,长沙的空气里就永远地弥散着杜甫的气息,长沙这一方水土就永远地注入了杜甫的精魂。据历史记载,唐代宗大历三年(公元768年)秋,杜甫自长江一路逶迤进入湖南。在临洞庭,上岳州,登岳阳楼,写下旷世名作《登岳...
杜甫1500首诗中最烂的一首,被评为律诗下乘,读完却令人佩服不已
当时的情形看似微不足道,杜甫却在其中看到了社会的无情与麻木。他手持笔杆,为这位老妇人写了一首题为《又呈吴郎》的七言律诗,希望通过劝说,让吴郎打消责难老人的念头。这首诗在文学评论界诟病颇多,被认为是杜甫1500首作品中最烂的一首。确实,就其艺术手法而言,通篇议论,没有描写也无故事情节,用字生硬,不合格...
从唐诗中学沟通:如何有效说服他人
《又呈吴郎》堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人(www.e993.com)2024年10月10日。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。这首诗大概是在杜甫死之前一年写的。他本来住在四川襄东一个水沟旁边的茅屋里,茅屋前面有棵很大的枣子树,东边邻居是个孤老——大概她的儿子在战场...
杜甫的诗歌为什么得到世人尊重?且看他的《又呈吴郎》
瀼西草堂前有枣树,杜甫住在这里时,西邻的一个妇人常来打枣,杜甫从不干涉。吴郎来了以后立即插上篱笆,不让她来打枣了。杜甫得知此事后,便写了这首诗劝说吴郎。“堂前打枣任西邻,无食无儿一妇人。”一开头说明自己当初的态度。好像是让吴郎对照一下,使他感到自己的态度不对。“堂前打枣任西邻”是倒装句。任...
杜甫一片善意写了首七律,却引来文坛“群嘲”,他到底写错了啥?
此诗写于杜甫55岁时,漂泊多年后,他在蜀地安顿下来。这些年的所见所闻,让他对百姓疾苦有了很深的认识。当时,他住的草堂有几棵枣树,附近的穷妇人经常来打枣吃,杜甫从来不驱赶她。生活条件稍好后,杜甫搬离了草堂,让一位亲戚搬了进去。结果,这个亲戚便不再让妇人打枣子了。杜甫知道这个事情后,特意写了这首诗...
孤独是杜甫宿命中的人生抉择,但他拒绝以隐居来救赎自己
《又呈吴郎》);他房顶的茅草被风吹散,却悲悯抢了他茅草而去的孩童,痛哭着祈求“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》),他宁愿自己受冻而死;他自己的孩子饿死了,悲恸之余,又想到了境况还不如自己的邻居百姓,“生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思...
名人大讲堂“杜甫文化季”首场开讲
刘明华深入解读了杜甫的《又呈吴郎》一诗,其中云:堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为穷困宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽事多,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。这首诗是杜甫写给一名吴姓郎君的,恳请他帮忙照顾一位无食无儿的可怜妇人。“这是我在读书时代,包括现在,也一...